《說文解字注》部首卷五/ 丌部
說文小篆
字頭
释義
古之遒人㠯木鐸記詩言。左傳襄十四年師曠引夏書曰。遒人以木鐸徇于路。官師相規。工執藝事以諫。正月孟春。於是乎有之。杜云。木鐸徇于路。采歌謠之言也。何注公羊曰。五榖畢入。民皆居宅。男女同巷。相從夜績。從十月盡、正月止。男女有所怨恨。相從而歌。飢者歌其食。勞者歌其事。男年六十、女年五十無子者。官衣食之。使之民閒求詩。鄉移於邑。邑移於國。國以聞於天子。故王者不出牖戸。盡知天下。食貨志曰。孟春之月。行人振木鐸徇於路。㠯采詩獻之大師。比其音律。以聞於天子。故曰王者不窺牖戸而知天下。遒人卽班之行人。以木鐸巡於路。使民閒出男女歌詠。記之𥳑牘。遞薦於天子。故其字從辵？。辵者、行也。？者、薦也。記與？㬪韵也。僞尙書襲左傳。而不言振木鐸者何所事。○按劉歆與楊雄書云。三代周秦。軒車使者、逌人使者以歲八月巡路。？代語僮謠歌戲。楊荅劉書云。嘗聞先代輶軒之使奏籍之書皆藏於周秦之室。又云。翁孺猶見輶軒之使所奏言。二書皆卽遒人之事也。逌輶遒三字同音。逌人卽遒人。楊、劉皆謂使者采集絕代語釋別國方言。故許檃栝之曰詩言。班、何則但云采詩也。劉云求代語僮謠歌戲、則詩在其中矣。周禮大行人。屬象胥諭言語、協辭命。屬？史諭書名、聽聲音。豈非楊劉所謂使者、班所謂行人與。說者雖殊。可略見古者考文之事。爲政之不外正名矣。○乃部云。？、氣行皃。逌訓行。故逌人卽行人也。遒葢逌之假借字。从辵丌。丌亦聲。讀與記同。居吏切。一部。大雅。往䢋王舅。假借爲語詞也。王風。彼其之子。箋云。其、或作記、或作己。讀聲相似。鄭風箋云。忌讀爲彼己之子之己。崧高傳曰。䢋、己也。箋申之曰。己、辭也。讀如彼己之子之己。是則己忌記其䢋五字通用。一部也。大雅作近者。誤近、十三部也。
五帝之書也。三墳五典見左傳。从𠕋在丌上。尊閣之也。閣猶架也。以？庪閣之也。多殄切。古音在十三部。莊都說。典、大𠕋也。此字形之別說也。莊都者、博訪通人之一也。謂典字上从𠕋、下从大。以大𠕋會意。與𠕋在六上說異。不別爲篆者。許意下本不從大。故存其說而巳。
相付与之約在閣上也。与舊作與。勺部曰。与與予同。予、推予也。與、黨與也。今正。約當作物。古者物相与必有藉。藉卽閣也。故其字从丌。疑此有奪文。當云相付与也。付与之物在閣上从？。祭統曰。夫祭有畀煇胞翟閽者。惠下之道也。畀之爲言與也。能以其餘畀其下者也。此謂上之与下。庋閣而命取之。从丌。甶聲。甶、敷勿切。鬼頭也。必至切。十五部。
巺也。具也。从丌。从𩔊。頁部曰。𩔊、選具也。按選具者、選而供置之也。此易顨卦爲長女、爲風者。今周易巺卦作巺。許於巺下云具也。不云卦名。謂顨爲易卦名之字。葢二字皆訓具也。其義同。其音同。伏羲、文王作顨。孔子則作𢁌𢁅。而小篆乃作巺矣。顨爲卦名。巺爲卦德。孔子彖傳但言健順、動止、巺陷、麗說。皆卦德也。其言重巺以申命。巺以行權。震、動也。巺、入也。巺爲雞。巺爲股。巺爲木、爲風、爲長女。皆當舉卦名而不作顨、但云巺以德爲名者。於伏羲、文王爲古今字也。是可以知字有古今之理矣。許於此特言之者。存周易冣初之古文也。此說本之江氏聲。愚又謂許所見易惟此爲木爲風爲長女之字作顨。猶今易惟襍卦傳之姤作遘也。各本此篆在畀篆之上。今正之次此。
置祭也。置祭者、置酒食而祭也。故从酋？。？者、所置物之質也。如置於席則席爲奠。引伸爲凡置之偁。又引伸爲奠高山大川之奠。定也。大玄天地㞟位。假㞟字爲之。从酋。酋、酒也。見酋下。置之物多矣。言酒者、舉其一耑也。丌其下也。丌下各本互譌。今依箕篆下正。堂練切。古音在十一部。禮有奠祭。各本下有者字。韵會無。說文禮有刷巾、禮有柶、禮有縉緣、句法皆同。無者是也。禮謂禮經也。士喪禮、旣夕禮祭皆謂之奠。葬乃以虞易奠。又文玉世子篇。釋奠于其先師。注云。釋奠、薦饌酌奠而巳。無迎尸以下之事。召南。于以奠之。毛云。奠、置也。箋云。謂敎成之祭也。昏義注云。此吿事耳。非正祭也。
