《說文解字注》部首卷八/ 人部

有力也。魯頌駉曰。以車伾伾。傳曰。伾伾、有力也。俟下引詩伾伾俟俟。从人。本謂人有力。引伸謂馬。丕聲。敷悲切。古音在一部。詩曰。㠯車伾伾。

彊力也。齊風盧令曰。其人美且偲。傳曰。偲、才也。箋云。才、多才也。許云彊力者、亦取才之義申之。才之本義、艸木之初也。故用其引伸之義。若論語朋友切切偲偲。馬曰。相切責之皃。毛傳作切切節節。从人。思聲。倉才切。一部。詩曰。其人美且偲。

箸大也。箸大者、箸明之大也。小雅。倬彼甫田。傳曰。倬、明皃。大雅棫樸。倬彼雲漢。傳曰。倬、大也。許兼取之曰箸大。韓詩。菿彼甫田。音義同也。假菿爲倬也。从人。卓聲。竹角切。二部。詩曰。倬彼雲漢。

長皃。與挺音義略同。一曰箸地。箸直略切。一曰代也。方言。侹代也。江淮陳楚之閒曰侹。从人。廷聲。他鼎切。十一部。

輔也。周禮士師。掌士之八成。七曰爲邦朋。注曰。朋黨相阿。使政不平者。故書朋作傰。鄭司農讀爲朋友之朋。按管子亦曰。練之以散羣傰署。皆卽倗字也。鳥部朋下曰。鳳飛、羣鳥從以萬數。故以爲朋黨字。葢朋黨字正作倗。而朋其假借字。然許云讀若陪。則似有別矣。从人。朋聲。步崩切。六部。讀若陪位。讀若陪者、之蒸合韵冣近也。

熾盛也。小雅十月之交曰。𧰚妻煽方處。傳曰。𧰚妻、褒姒。美色曰𧰚。煽、熾也。按詩本作傓。後人以訓熾之故肊造煽字耳。古通作扇。魯詩。閻妻扇方處。方言。扇、助也。廣雅。扇、疾也。从人。扇聲。式戰切。十四部。詩曰。𧰚妻傓方處。

戒也。與警音義同。孟子引書。洚水儆予。用儆字。左傳、國語亦用儆。毛詩。徒御不警。周禮。警戒羣吏。皆用警。鄭注周禮曰。警、勅戒之言也。韋注國語曰。儆、戒也。从人。敬聲。居影切。十一部。春秋傳曰儆宫。左傳襄公九年。令司宮巷伯儆宫。

善也。按釋詁、毛傳皆曰。淑、善也。葢假借之字。其正字則俶也。淑者、水之淸湛也。自淑行而俶之本義廢矣。从人。叔聲。昌六切。三部。詩曰。令終有俶。大雅旣醉文。按許引此爲善訓之證。而今本毛傳作俶、始也。鄭箋易之云。俶猶厚也。豈許所據作善不作始與。一曰始也。釋詁曰。俶、作也。崧高傳曰。俶、作也。大田傳曰。俶、始也。聘禮俶獻注。古文俶作淑。是此義亦得假淑爲之。

均也。直也。各本少上也字。今補。玉篇、廣韵皆曰。均也。直也。所據古本也。均之義有未盡。故更言直也。直謂無枉曲也。小雅。昊天不傭。釋言、毛傳皆曰。傭、均也。周禮典同。正聲緩。先鄭云。正者、不高不下。鐘形上下正傭。考工。摶身而鴻。注云。鴻傭也。此謂鴻卽傭之假借字也。若廣雅云。傭、役也。謂役力受直曰傭。此今義也。从人。庸聲。余封切。九部。依廣韵。說文當丑凶切。

仿佛也。祭義曰。祭之日。入室僾然必有見乎其位。正義云。僾、髣髴見也。見、如見親之在神位也。按僾與爾雅之薆隱也、烝民傳之愛隱也、　　　　　　　竹部之薆蔽不見也、義相近。若大雅亦孔之僾。釋言及傳云僾、唈也。此謂僾爲？之假借字。？飮食屰气。不得息也。从人。愛聲。烏代切。古音在十五部。詩曰。僾而不見。邶風城隅文。今詩作愛。非古也。僾而猶隱然。離騷之薆然也。

仿佛、逗。相㭒。句。視不諟也。仿佛、雙聲㬪字也。各本皆改竄非舊。今依甘泉賦、景福殿賦李注所引訂。諟卽諦。言部曰。審也。長門賦注、海賦注亦作諟。古是聲帝聲同在十六部。故以諟爲諦。仿佛或作㑂佛。或作髣髴。或作拂㧍。或作放𢘍。俗作彷彿。仿或又作？。从人。方聲。妃㒺切。十部。

仿佛也。依玉篇。與全書例合。按髟部有髴。解云。髴、若似也。卽佛之或字。从人。弗聲。？勿切。十五部。

聲也。見釋言。謂聲之小者也。動作屑屑聲也。廣韵曰。動草聲。又鷙鳥之聲。又僁僁、呻吟也。从人。悉聲。讀若㞕。私列切。廣韵先結切。十三部。

精謹也。僟謹雙聲。凜凜庶幾之意也。从人。幾聲。巨衣切。十五部。廣韵居依切。明堂月令。數將僟終。宋本及集韵作數。篇、韵作歲。月令。季冬之月。日窮于次。月竆于紀。星回于天。數將幾終。歳且更始。鄭、高皆訓幾爲近。許所據作僟。

負何也。負字葢淺人增之耳。小雅。舍彼有罪。予之佗矣。傳曰。佗、加也。此佗本義之見於經者也。佗之俗字爲駝、爲馱。𣜩變佗爲他。用爲彼之偁。古相問無它乎。祇作它。又君子偕老。委委佗佗。卽羔羊之委蛇委蛇也。傳云。委委者、行可委曲從迹也。佗佗者、德乎易也。羔羊傳云。委蛇者、行可從迹也。語詳略不同。从人。它聲。徒何切。十七部。

儋也。何俗作荷。猶佗之俗作駝。儋之俗作擔也。商頌。百祿是何。何天之休。何天之龍。傳曰。何、任也。箋云。謂擔負。周易。何天之衢。虞翻曰。何、當也。何校滅耳。王肅云。何、荷擔也。又詩。何戈與祋。何蓑何笠。傳皆云。揭也。揭者、舉也。戈祋手舉之。蓑笠身舉之。皆擔義之引伸也。凡經典作荷者皆後人所竄改。一曰誰也。誰何孰三字皆問䛐。从人。可聲。今音擔何則胡可切。餘義胡歌切。古音平上不甚分也。十七部。按今義何者、辭也。問也。今義行而古義廢矣。亦借爲呵。

何也。儋俗作擔。古書或假檐爲之。疑又擔之誤耳。韋昭齊語注曰。背曰負。肩曰儋。任、抱也。何、揭也。按統言之則以肩以手以背以首皆得云儋也。从人。詹聲。都甘切。八部。

設也。設者、施陳也。釋詁。供、歭、𠔏、具也。按峙卽儲偫字。𠔏卽供之假借字。凡周禮皆以𠔏爲供。尙書一經訓奉訓待者皆作𠔏。其恭敬字皆作恭。衞包乃盡改𠔏爲恭。毛詩亦𠔏恭分別。總之。古經用𠔏爲供之假借。不用𠔏爲恭之假借。惟左傳三命茲益𠔏、其共也如是、君命以𠔏、則借𠔏爲恭。鄭君箋詩所謂古之恭字或作𠔏者乎。詳古文尙書𢰅異。从人。𠔏聲。俱容切。九部。一曰供給。給者、相足也。設與給二義相足。共部曰。龔、給也。是龔與供音義同。尙書。共行天罰。漢人引皆作龔行天罰。謂奉行天罰也。

待也。以㬪韵爲訓。謂儲物以待用也。偫經典或作歭。或作庤。周頌臣工傳曰。庤、具也。庤、儲置屋下也。義本同。若崧高以歭其粻、粊誓歭乃糗糧、某氏傳云儲歭、則假借歭䠧不前字爲之。俗乃改从止爲从山、作峙。訓云山立、以附合之矣。釋詁云。供、歭、共、具也。歭在說文爲偫。从人待。此舉會意包形聲也。小徐本作从人、待聲。直里切。一部。

偫也。文𨕖注引作蓄也。或作具也。或作積也。又引謂蓄積之以待無也。葢兼舉演說文語。古者太子謂之儲君。从人。諸聲。直魚切。五部。儲偫爲雙聲。

列中庭之左右當作𠂇又。謂之位。庭當作廷。字之誤也。廴部曰。廷、朝中也。釋宮曰。中庭之左右謂之位。郭云。羣臣之列位也。周語注亦曰。中廷之左右曰位。按中廷猶言廷中。古者朝不屋。無堂階。故謂之朝廷。朝士掌外朝之位。左九棘。孤卿大夫位焉。右九棘。公侯伯子男位焉。面三槐。三公位焉。司士掌治朝之位。王南鄉。三公北面東上。孤東面北上。卿大夫西面北上。王族故虎士在路門之右。南面東上。大僕大右大僕從者在路門之左。南面西上。雖有北面南面之臣。皆以左右約舉之。左傳云。有位于朝是也。引伸之凡人所處皆曰位。从人立。㑹意。于僃切。十五部。按小宗伯。掌神位。故書位作立。古文春秋公卽位爲公卽立。古者立位同字。葢古音十五部。與八部多合韵。

導也。導者、導引也。周禮司儀注曰。出接賓曰擯。聘禮。卿爲上擯。大夫爲承擯。士爲紹擯。注曰。擯謂主國之君所使出接賓者也。士冠禮。擯者請期。注曰。擯者、有司佐禮者。在主人曰擯。按擯經典多作擯。史記作賓。廉藺列傳。設九賓於廷是也。○聘禮。賓用束錦儐勞者。又儐之如初。又儐之兩馬束錦。又無儐。凡言儐者九。鄭曰。上於下曰禮。敵者曰儐。上於下曰禮、謂如主國之禮聘賓是也。敵者曰儐、謂如儐勞者、儐歸饔餼者等是也。鄭據禮經字作儐。是以周禮司儀賓亦如之、賓使者如初之儀皆云賓當爲儐。易賓爲儐。取賓禮相待之義。非擯相之義也。然則合二禮訂之。擯相字當从手。賓禮字當从人。許儐擯合而一。云導也。與二禮及鄭說不合。劉昌宗說聘禮儐與擯同。雖本許。而令學者惑矣。今禮經石本版本於此九儐字內錯出擯字。非是。○又毛詩絲衣繹賓尸也。有司徹賓尸。經典釋文古本皆作賓。又無必刄反之音。而唐宋石本版本賓儐錯出。要之古無作儐尸者。此學者所當知也。○小雅。儐爾籩豆。傳曰。儐、陳也。从人。賓聲。必刄切。十二部。

偓佺、逗。古仙人名也。偓佺見上林賦。韋昭、郭璞說略同。从人。屋聲。於角切。郭璞音屋。三部。篇、韵曰偓促。今義也。

偓佺也。从人。全聲。此緣切。十四部。

心服也。心部懾下一曰心服也。然則二字音義同。廣韵無㒤。从人。聶聲。齒涉切。八部。

約也。㬪韵爲訓。釋天曰。奔星爲仢約。舊作彴約。佩觿辨證曰。字从人。不从彳。或云許本作仢約也。三字爲旬。从人。勺聲。徒厯切。古音在二部。仢約讀如招搖。

等輩也。等、齊𥳑也。故凡齊皆曰等。樂記曰。先王之喜怒。皆得其儕焉。喜則天下和之。怒則暴亂者畏之。注。儕猶輩類。从人。齊聲。仕皆切。十五部。春秋傳曰。吾儕小人。左傳宣十一年、襄十七年文。

輩也。軍發車百兩爲輩。引伸之同類之次曰輩。鄭注曲禮、樂記曰。倫猶類也。注旣夕曰。比也。注中庸曰。猶比也。从人。侖聲。力屯切。十三部。一曰道也。小雅。有倫有脊。傳曰。倫道、脊理也。論語。言中倫。包注。倫、道也。理也。按粗言之曰道。精言之曰理。凡注家訓倫爲理者。皆與訓道者無二。

齊等也。輪人注曰。侔、上下等。又曰。侔、等也。弓人注曰。侔猶均也。又曰。侔猶等也。从人。牟聲。莫浮切。三部。

彊也。小雅北山。偕偕士子。傳曰。偕偕、強壯皃。从人。皆聲。古諧切。十五部。一曰俱也。魏風行役。夙夜必偕。傳曰。偕、俱也。詩曰。偕偕士子。