g 見 kh 溪 k 群 ng 疑 b 幫 ph 滂 p 並 m 明
Hw 非 hw 敷 Hw 奉 w 微 d 端 th 透 t 定 n 泥
j 知、照 ch 徹、穿 c 澄、床 sh 審 zh 禪 ñ 娘 dz 精 tsh 清 ts 從 s 心 z 邪
h 曉 X 匣 H 匣 ' 影 Y 影 x 喻 y 喻
l 來 Zh 日 i u e o w y ÿ

說文小篆

字頭

释義

陳樂立而上見也。謂凡樂器有?者豎之。其顚上出可望見。如詩禮所謂崇牙、金部所謂鎛鱗也。厂部曰。屵、岸上見也。亦謂遠可望見。从屮豆。豆者、豎也。豎、堅立也。豆有骹而直立。故侸豎从豆。壴亦从豆。屮者、上見之狀也。艸木初生則見其顚。故从屮。中句切。四部。凡壴之屬皆从壴。

立也。與人部侸音義同。今字通用樹爲之。樹行而尌廢矣。周禮注多用尌字。从壴。从寸。句。寸、逗。此字補。持之也。寸與又古通用。又者手也。此說从寸之意。壴而復持之則固矣。壴亦聲。讀若駐。常句切。四部。

夜戒守𡔷也。周禮𡔷人軍旅夜𡔷?注同此。鎛師。凡軍之夜三?皆𡔷之。守?亦如之。注曰。守?、備守𡔷也。𡔷之以鼖𡔷。从壴。𡔷必有𧇽。从壴、者𡔷之省。蚤聲。今周禮作鼜。禮。此當云禮記。軍禮司馬法百五十五篇。藝文志以入禮家。昏𡔷四通爲大𡔷。四者陰數。唐李靖云。𡔷三百三十三槌爲一通。未知古法然不。大𡔷當依周禮注作大?。大?謂大行夜也。夜半三通爲戒晨。戒晨、周禮注作晨戒。旦五通爲發朙。旦鉉本作旦明。周禮注亦作旦明。發朙周禮注作發昫。日部曰。昫、日出溫也。巳上據𡔷人注。乃司馬法之文也。讀若戚。戚古音如促。尗聲與蚤聲同在三部。眡瞭注云。杜子春讀?爲憂戚之戚。擊𡔷聲疾數故曰戚。許意同也。杜以他經傳無?字。故或讀爲造次之造。或易爲戚。許則謂但讀如戚而巳。今音倉歷切。

𡔷聲也。詩之言𡔷聲者惟鼉𡔷逢逢。毛曰。逢逢、和也。逢逢埤蒼、廣雅作韸韸。高注淮南吕覽、郭注山海經引詩皆作韸韸。許無韸字。彭卽韸也。東陽合韵也。毛詩。出車彭彭。又四牡彭彭。又駟騵彭彭。又以車彭彭。凡言彭彭皆謂馬。卽鄭風駟?旁旁之異文。彭旁皆假借。其正字則馬部之騯也。言馬而假𡔷聲之字者。其壯盛相似也。齊風。行人彭彭。傳曰。多皃。亦盛意。从壴。𡔷省。从彡。从彡各本作彡聲。今正。从彡猶从三也。指之列多略不過三。故毛飾畫文之字作彡。彭亦从彡也。大司馬冬狩言三𡔷者四。言𡔷三闋者一。左傳曹劌亦言三𡔷。雖未知每𡔷若干聲。而从彡之意可見矣。薄庚切。古音在十部。同旁。

美也。見釋詁。又曰。嘉、善也。周禮。以嘉禮親萬民。鄭曰。嘉、善也。所以因人心所善者而爲之制。按誩部曰。譱、吉也。羊部曰。美與善同意。經有借假爲嘉者。如大雅、周頌毛傳皆曰假、嘉也是也。有借賀爲嘉者。覲禮古文余一人嘉之、今文嘉作賀是也。从壴。壴者、陳樂也。故嘉从壴。加聲。古牙切。十七部。

    回頂部