《說文解字注》部首卷九/ 屾部

二山也。此說義而形在是。如𤤴之例。凡屾之屬皆从屾。闕。此闕謂闕其讀若也。今音所臻切。恐是肊說。

會稽山也。左傳。禹會諸矦於塗山。執玉帛者萬國。魯語。昔禹致羣神於會稽之山。防風氏後至。禹殺而戮之。二傳所說正是一事。故云嵞山卽會稽山。嵞塗古今字。故今左傳作塗。封禪書云。管仲曰。禹封泰山。禪會稽。吳越春秋曰。禹登茅山以朝羣臣。乃大會計。更名茅山爲會稽。封禪書又云。秦幷天下。自殽以東名山五。大室、恒山、太山、會稽、湘山。劉向上封事曰。禹葬會稽。葢大禹以前名嵞山。大禹以後則名會稽山。故許以今名釋古名也。杜注左傳云。塗山在壽春東北。非古說也。會稽山在今浙江省紹興府治東南十二里。一曰九江當涂也。民俗㠯辛壬癸甲之日嫁娶。一曰者、別一義。謂嵞山在九江當塗也。地理志。九江郡當塗。應劭曰。禹所娶塗山氏國也。郡國志。九江郡屬縣有當塗。有平阿。平阿有塗山。按平阿本當塗地。漢當塗卽今安徽省鳳陽府懷遠縣。縣東南有塗山。非今在江南太平府治之當塗也。咎繇謨曰。予創若時。娶于塗山。辛壬癸甲。鄭注云。登用之年。始娶于塗山氏。三宿而爲帝所命治水。水經注引呂氏春秋禹娶塗山氏女。不以私害公。自辛至甲四日。復往治水。故江淮之俗以辛壬癸甲爲嫁娶日也。許云當塗民俗以辛壬癸甲之日嫁娶。正與呂覽合。鄭注尚書亦同呂覽。尚書辛壬癸甲、言娶塗山所歷之四日也。縣之名當塗者、葢以嵞山得名。嵞塗古今字。从屾。余聲。同都切。五部。虞書曰。予娶嵞山。咎繇謨文。合二句爲一句。如東方昌矣之類。此證後說也。