《說文解字注》部首卷十/ 幸部

司視也。司者、今之伺字。廣韵作伺。从目。各本作从橫目。今依廣韵昔韵。眾、蜀、蠲篆下皆但言从目。从㚔。㑹意字。㚔者、罪也。羊益切。古音在五部。今隷作睪。凡从睪之字同。今吏將目捕辠人也。今各本譌令。今正。此以漢制明之故曰今。漢之吏人攜帶眼目捕罪人。如虞詡令能縫者傭作賊衣。以采線縫賊裾。有出市里者、吏輒禽之。是也。辠各本作罪。今依廣韵。

捕辠人也。辠各本作罪。今依廣韵。手部曰。捕者、取也。引申之爲凡持守之偁。从丮㚔。會意。㚔亦聲。之入切。七部。今隷作執。

囹圉、逗。所㠯拘辠人。㚔爲罪人。□爲拘之。故其字作圉。他書作囹圄者、同音相叚也。圄者、守之也。其義別。說文宋本作囹圄者、非是。月令。仲春命有司省囹圄。孟秋命有司繕囹圄。注曰。囹圄所以禁守繫者。若今別獄矣。蔡邕云。囹、牢也。圄、止也。所以止出入。皆罪人所舍也。崇精問曰。獄、周曰圜土。殷曰羑里。夏曰均臺。囹圄何代之獄。焦氏荅曰。月令秦書、則秦獄名也。漢曰若盧、魏曰司空是也。按蔡說囹圄皆罪人所舍。云皆則不必一地。是以□部曰囹、獄也。不連圉言。此言囹圉、錯見以明之。从囗㚔。會意。魚舉切。五部。今隷作圉。一曰圉、垂也。義見左傳、爾雅、毛傳。一曰圉人、掌馬者。義見左傳、周禮注、禮記注。按小徐本無此十二字。當是古本如此。邊垂者、可守之地。養馬者、守視之事。疑皆圄字引申之義。各書叚圉爲之耳。

引擊也。引而擊之也。从㚔攴見血也。會意。張流切。三部。今隷作盩。扶風有盩庢縣。說者曰。山曲曰盩。水曲曰庢。按卽周旋、折旋字之叚借也。在今陝西西安府盩庢縣東三十里、地名終南鎭。元和郡縣志終南縣城卽漢盩庢故城也。庢俗作厔。非。

當辠人也。司馬彪百官志曰。廷尉掌平獄。奏當所應。凡郡國讞疑罪。皆處當以報。史記張釋之列傳曰。廷尉奏當。一人犯蹕。當罰金。又曰。廷尉當。是也。又路溫舒上書曰。奏當之成。司馬貞引崔浩云。當謂處其罪也。按當者、漢人語。報、亦漢人語。漢書張湯傳曰。訉鞫論報。蘇林注蘇建傳曰。報、論也。斷獄爲報。是則處分其罪以上聞曰奏當。亦曰報也。引申爲報白、爲報復。又叚爲赴疾之赴。見少儀、喪服小記。今俗云急報是也。从㚔。从𠬝。㑹意。博号切。古音在三部。今隷作報。𠬝、逗。服辠也。𠬝見又部。音服。治也。小徐作㞋。音展。誤甚。此說从𠬝之意。以今字今言通之也。

竆治辠人也。治各本作理。唐人所改也。今依篇、韵正。辠各本作罪。今依廣韵正。文王世子注曰。讀書論法曰鞠。正義云。讀書、讀囚人之所犯罪狀之書。用法、謂以法律平斷其罪。周禮小司寇。讀書用法。先鄭云。如今讀鞫巳乃論之。漢書功臣侯表。坐鞠獄不實。如淳云。鞠者、以其辭決罪也。張湯傳。訊鞫論報。張晏云。鞫、一吏爲讀狀論其報行也。㓝法志。遣廷史與郡鞫獄。如淳云。以囚辭決獄爲鞫。謂疑獄也。按鞫者、俗？字。譌作鞠。古言鞫。今言供。語之轉也。今法具犯人口供於前。具勘語擬罪於後。卽周之讀書用法。漢之以辭決罪也。鞫與竆一語之轉。故以竆治罪人釋鞫。引申爲凡竆之偁。谷風、南山、小弁傳曰。竆也。公劉傳曰。究也。節南山傳曰。盈也。究、盈亦窹之意。蓼莪傳曰。養也。養與竆相反而成。如亂可訓治。徂可訓存。苦可訓快。若采芑傳曰。鞫、告也。此則謂鞫卽告之叚借字。文王世子。告於甸人。亦是叚告爲鞫也。从㚔人言。會意。？人言者、犯罪人之言也。竹聲。居六切。三部。按此字隷作鞫。經典從之。俗多改爲鞠。大誤。