悑也。莊子齊物論。哀樂慮歎變慹。司馬彪云。慹、不動皃。桂馥曰。不、當作心。从心。𡙕聲。之入切。七部。
𢢞也。通俗文。疲極曰𢣍。从心。𤰈聲。蒲拜切。十五部。今周易、公羊傳皆作𢣍。
毒也。左傳用此字。有用其本義者。如定四年。惎閒王室。哀元年。惎澆能戒之。注云。惎、毒也。此用其本義也。宣十二年。晉人惎之脫扃。注云。惎、教也。此叚惎爲誋也。誋、誡也。从心。其聲。渠記切。一部。周書曰。來就惎惎。今尙書無此文。葢卽秦誓未就予忌也。惎忌音同義相近。其餘乖異。不敢肊說。葢必有誤奪。
辱也。辰部曰。辱、恥也。二篆爲轉注。从心。耳聲。敕里切。一部。
靑徐謂慙曰㥏。方言。㥏、恧、慙也。荆揚青徐之閒曰㥏。若梁益秦晉之閒言心内慙矣。山之東西自愧曰恧。从心。典聲。他典切。十二部。
媿也。女部曰。媿、慙也。二篆爲轉注。从心。斬聲。昨甘切。八部。
慙也。从心。而聲。女六切。古音在一部。音轉入三部。屋韵。
泣下也。無聲出涕曰泣。从心。連聲。从心者、哀出於心也。从連者、不可止也。連亦聲。力延切。十四部。易曰。泣涕㦁如。屯上六爻辭。泣涕、易作泣血。雨無正傳曰。無聲曰泣血。檀弓注曰。泣無聲如血出。而九家虞翻注易乃云。血流出目。未知孰是㦁如、易作漣如。漣者、瀾之或字。葢許所據爲長。
能也。能者、熊屬。能獸堅中。故賢者偁能。而彊壯偁能傑。凡敢於行曰能。今俗所謂能榦也。敢於止亦曰能。今俗所謂能耐也。能耐本一字。俗殊其音。忍之義亦兼行止。敢於殺人謂之忍。俗所謂忍害也。敢於不殺人亦謂之忍。俗所謂忍耐也。其爲能一也。仁義本無二事。先王不忍人之心、不忍人之政中皆必兼斯二者。从心。刃聲。而軫切。十三部。
厲也。葢淬厲之意。一曰止也。左傳弭兵之弭、周禮彌災兵之彌、郊特牲有由辟焉之辟皆當作此字。从心。弭聲。讀若沔。彌兖切。按弭在弓部。亦作?。古音在十六部。?亦當在十六部。讀若沔者、音之轉耳。
懲也。古多用乂、艾爲之而㣻廢矣。从心。乂聲。魚肺切。十五部。
㣻也。二篆爲轉注。古亦叚徵爲懲。从心。徵聲。直陵切。六部。
覺悟也。从心。景聲。俱永切。詩曰。憬彼淮夷。魯頌文。按上文云。悟、覺也。憬當與悟爲鄰。且毛詩作懬。故訓遠行皃。憬葢出三家詩。淺人取以改毛。許書葢本無此篆。或益之於此。