《說文解字注》部首卷六/ 貝部

海介蟲也。介蟲之生於海者。居陸名猋。在水名蜬。見釋魚。猋作贆。俗字也。蜬亦當作函。淺人加之偏傍、耳。虫部曰。蜬、毛蠹也。則非貝名。象形。象其背穹隆而腹下岐。博葢切。十五部。古者貨貝而寶龜。謂以其介爲貨也。小雅。旣見君子。錫我百朋。箋云。古者貨貝。五貝爲朋。周易亦言十朋之龜。故許以貝與龜類言之。食貨志。王莽貝貨五品。大貝、壯貝、么貝、小貝皆二枚爲一朋。不成貝不得爲朋。龜貨四品。元龜當大貝十朋。公龜當壯貝十朋。矦龜當幺貝十朋。子龜當小貝十朋。此自莽法。鄭箋詩云古者五貝爲朋。注易以爾雅之十龜。未嘗用歆、莽說也。周而有泉。周禮外府。掌邦布之入出。以共百物而待邦之用。泉府。掌以市之征布。斂市之不售、貨之滯於民用者。注云。布、泉也。讀爲宣布之布。其藏曰泉。其行曰布。取名於水泉。其流行無不徧。泉始葢一品。周景王鑄大泉而有二品。按許謂周始有泉、而不廢貝也。至秦廢貝行錢。秦始廢貝專用錢。變泉言錢者。周曰泉。秦曰錢。在周秦爲古今字也。金部錢下鍇本云。一曰貨也。檀弓注曰。古者謂錢爲泉布。則知秦漢曰錢、周曰泉也。周禮泉府注云。鄭司農云。故書泉或作錢。葢周人或用假借字。秦乃以爲正字。凡貝之屬皆从貝。

貝聲也。从小貝。聚小貝則多聲。故其字從小貝。引伸爲細碎之偁。今俗瑣㞕字當作此。琑行而𧴪廢矣。周易旅初六。旅瑣瑣。陸績曰。瑣瑣、小也。艮爲小石。故曰旅瑣瑣也。按瑣者、𧴪之假借字。玉部瑣謂玉聲。穌果切。十七部。

財也。周禮注曰。金玉曰貨。布帛曰賄。析言之也。許渾言之。貨賄皆釋曰財。从貝。有聲。呼罪切。按古音在一部。古假悔字爲之。聘禮注曰。古文賄皆作悔。

人所寶也。寶、珍也。周禮注曰。財、泉穀也。？下云。小雨財？也。以爲今之纔字。从貝。才聲。昨哉切。一部。

財也。廣韵引蔡氏化淸經曰。貨者、化也。變化反易之物、故字从化。从貝。化聲。形聲包會意。韵會無聲字。呼臥切。十七部。

資也。按篇、韵皆云賭也。許無賭字。从貝。爲聲。詭僞切。古音在十七部。或曰。此古貨字。鍇本無此。但云臣鍇按字書云古貨字。按爲化二聲同在十七部。貨古作䞈。猶訛譌通用耳。鉉本此下更有讀若貴三字。

貨也。貨者、化也。資者、積也。旱則資舟。水則資車。夏則資皮。冬則資絺綌。皆居積之謂。資者、人之所藉也。周禮注曰。資、取也。老子曰。善人、不善人之師。不善人、善人之資。从貝。次聲。卽夷切。十五部。

貨也。廣韵云。贈貨。从貝。萬聲。無販切。十四部。

富也。見釋言。郭曰。謂隱賑富有。西京賦。鄉邑殷賑。薛曰。謂富饒也。匡謬正俗曰。振給、振貸字皆作振。振、舉救也。俗作賑。非。从貝。辰聲。之忍切。十三部。

多財也。財各本作才。今正。賢本多財之偁。引伸之凡多皆曰賢。人偁賢能、因習其引伸之義而廢其本義矣。小雅。大夫不均。我從事獨賢。傳曰。賢、勞也。謂事多而勞也。故孟子說之曰。我獨賢勞。戴先生曰。投壷。某賢於某若干純。賢、多也。从貝。臤聲。胡田切。十二部。

飾也。易象傳曰。山下有火賁。序卦傳曰。賁、飾也。按古假賁爲奔。从貝。芔聲。彼義切。十五部。按亦音墳。亦音肥。文與微合韵冣近。

㠯禮物相奉慶也。物字依韵會、玉篇補。相奉慶、玉篇作相慶加、爲長。心部曰。慶行賀人也。是慶與賀二字互訓。賀之言加也。猶贈之言增也。古假賀爲嘉。覲禮。余一人嘉之。今文嘉作賀是也。廣韵曰。賀、擔也。勞也。此謂或假賀爲儋何字也。儋何、俗作擔荷。从貝。加聲。胡箇切。十七部。

獻功也。貢功曡韵。魯語曰。社而賦事。烝而獻功。韋注。社、春分祭社也。事、農桑之屬也。冬祭曰烝。烝而獻五榖布帛之屬也。周禮八則治都鄙。六曰賦貢以馭其用。注云。貢、功也。九職之功所税也。按大宰以九貢致邦國之用。凡其所貢皆民所有事也。故職方氏曰。制其貢。各以其所有。从貝。工聲。古送切。九部。

見也。此以疊韵爲訓。疑當作所以見也。謂彼此相見必資贊者。士冠禮贊冠者、士昏禮贊者、注皆曰。贊、佐也。周禮大宰注曰。贊、助也。是則凡行禮必有贊。非獨相見也。从貝。从兟。鉉曰。兟、音詵。進也。鍇曰。進見以貝爲禮也。則旰切。十四部。

會禮也。以財貨爲會合之禮也。蒼頡篇曰。賮、財貨也。張載注魏都賦曰。賮禮贄也。又孟子曰。行者必以賮。辭曰餽賮。或假進爲之。如漢高紀曰簫何爲主吏、主進是也。从貝。㶳聲。徐刃切。十二部。

持遺也。周禮掌皮。歲終則會其財齎。注。予人以物曰齎。今時詔書或曰齎計吏。鄭司農云。齎或爲資。外府。共其財用之幣齎。注。齎、行道之財用也。聘禮曰。問幾月之齎。鄭司農云。齎或爲資。今禮家定齎作資。玄謂齎資同耳。其字以齊次爲聲。從貝變易。古字亦多或。玉裁按。此鄭君不用許書說。謂齎資一字。聲義皆同也。許則釋資爲貨。釋齎爲持而予之。其義分別。不爲一字。近人則訓齎爲持矣。从貝。𠫼聲。祖雞切。十五部。

施也。謂我施人曰貸也。从貝。代聲。他代切。一部。

從人求物也。從人猶向人也。謂向人求物曰貣也。按代弋同聲。古無去入之別。求人施人。古無貣貸之分。由貣字或作貸。因分其義。又分其聲。如求人曰乞。給人之求亦曰乞。今分去訖、去旣二音。又如假借二字、皆爲求者予者之通名。唐人亦有求讀上入、予讀兩去之說。古皆未必有是。貣別爲貸。又以改竄許書。尤爲異耳。經史內貣貸錯出。恐皆俗增人旁。？字經典釋文、五經文字皆作？。俗作？。亦其證也。周禮泉府。凡民之貸者。注云。貸者謂從官借本賈也。廣韵卄五德云。貣謂從官借本賈也。其所據周禮正作貣。而周禮注中借者予者同用一字。釋文別其音。亦可知本無二字矣。从貝。弋聲。他得切。亦徒得切。一部。按古多假貣爲差忒字。

遺也。見魯頌大賂傳。箋云。大猶廣也。廣賂者、賂君及卿大夫也。按以此遺彼曰賂。如道路之可往來也。貨賂皆謂物。其用之則有公私衺正之不同。从貝。各聲。洛故切。五部。按各古有洛音。鉉云。賂當從路省聲。非也。

物相增加也。賸增曡韵。以物相益曰賸。字之本義也。今義訓爲贅疣。與古義小異、而實古義之引伸也。改其字作剩而形異矣。从貝。𦩎聲。以證切。六部。一曰送也。副也。人部曰。㑞、送也。賸訓送、則與㑞音義皆同。副、貳也。貳、副益也。訓送、訓副皆與增加義近。

玩好相送也。贈送曡韵。秦風渭陽、大雅韓奕皆云何以贈之。毛傳、鄭箋皆云。贈、送也。崧高云。以贈申伯。傳云。贈、增也。增與送義異而同。猶賸之訓增亦訓送也。旣夕禮云。知死者贈。知生者賻。何休云。知死者賵賻。知生者贈襚。按以玩好送死者亦贈之一端也。今人以物贈人曰送。送亦古語也。从貝。曾聲。昨鄧切。六部。

迻予也。迻、遷徙也。展轉寫之曰迻書。展轉予人曰迻予。貱迻曡韵。从貝。皮聲。彼義切。古音在十七部。

賜也。釋詁曰。𥫔、賜也。據釋文本作𥫔。後人改作貢耳。端木賜字子𥫔。凡作子貢者、亦皆後人所改。淮南道應、要略二訓注皆云。𥫔、賜也。从貝。竷省聲。古送切。按竷聲當在八部。而讀同貢。則音之轉也。贛之古義古音皆與貢不同。

賜也。釋詁。賚貢錫畀予況賜也。又曰。賚予也。小雅毛傳云。賚、予也。大雅傳云。釐、賜也。釐者、賚之假借也。从貝。來聲。洛帶切。一部。按徐仙民音來。周書曰。賚尒秬鬯。文矦之命文。今尒作爾。

賜有功也。鍇曰。賞之言尚也。尚其功也。从貝。尙聲。書兩切。十部。

予也。釋詁。賚貢錫畀予況賜也。七字轉注。凡經傳云錫者、賜之假借也。公羊傳曰。錫者何。賜也。賜者、與之通稱。禹貢。納錫大龜。乃下與上之詞。又玉藻言賜君子、與小人者、別言之。統言則不別也。方言曰。賜、盡也。此借賜爲澌。澌、盡也。盡之字俗作儩。从貝。易聲。斯義切。十六部。

重次弟物也。漢書注引作物之重次弟也。重次弟者、旣次弟之又因而重之也。漢武帝詔曰。受爵賞而欲移賣者、無所流貤。應劭訓貤爲移。上林賦說果樹曰。貤丘陵。下平原。郭樸曰。貤、猶延也。按賣爵者展轉與人。蔓莚丘陵者層曡茲長。皆重次弟之意也。毛詩施于中谷、施于孫子、皆當作貤。从貝。也聲。以豉切。古音在十七部。

賈有餘利也。依韵會本訂。左傳曰。賈而欲贏。而惡囂乎。俗語謂贏者輸之對。从貝。𣎆聲。按惟羸驘字可云𣎆聲。贏字當云從貝𣎆。𣎆者、多肉之獸也。故以會意。女部嬴當云贏省聲。今本多誤。以成切。十一部。

贏也。高帝紀。始大人常㠯臣亡賴。應曰。賴者、恃也。晉曰。許愼云賴、利也。無利入於家也。或曰。江淮之閒謂小兒多詐狡獪爲亡賴。按今人云無賴者、謂其無衣食致然耳。方言云。賴、讎也。南楚之外曰賴。賴、取也。从貝。剌聲。洛帶切。十五部。

恃也。左傳曰。昔秦人負恃其衆。貪於土地。逐我諸戎。孟子曰。虎負隅。莫之敢攖。从人守貝有所恃也。會意。房九切。古音在一部。樂記。禮樂偩天地之情。史記。栗姬偩貴。皆作偩。俗字也。一曰受貸不償。凡以背任物曰負。因之凡背德忘恩曰負。