說文小篆
字頭
释義
鹿獸也。鹿字今補。三字句。韵會作山獸。象頭角四足之形。盧谷切。三部。鳥鹿足相比。从比。依韵會訂。說从比之意也。上言?象其足矣。此當有一曰二字。鳥鹿皆二足相距密。不同他獸相距寬。故鳥从匕、鹿从比。比、密也。古匕與比通用。故槩之曰从比。凡鹿之屬皆从鹿。
牝鹿也。釋嘼曰。鹿牝、麀。小雅吉日傳曰。鹿牝曰麀。按引伸爲凡牝之偁。大雅靈臺傳曰。麀、牝也。左傳。思其麀牡。曲禮。父子聚麀。皆謂卽牝字也。詩一言騋牝。三言麀鹿。皆取生息蕃多之意。从鹿牝省。會意。按牝本从匕聲。讀扶死反。麀音葢本同。後人以鹿聲呦呦改其音。並改其字作?耳。於虬切。三部。
麛也。各本麛上有鹿字。今依李善刪。吳都賦。翳薈無𪋯鷚。李善𪋯音須。引說文麛也。按廣韵𪋯入十一虞。?入二十九換。以許讀若偄訂之。是許本从耎。而从需者。乃轉寫譌俗也。古音需聲在五部。耎聲在十四部。从鹿。耎聲。讀若偄弱之偄。奴亂切。十四部。
麒麟、仁獸也。各本無麒麟二字。今依初學記補。公羊傳曰。麟者、仁獸也。何注。狀如麕。一角而戴肉。設武備而不爲害。所以爲仁也。麟者木精。毛詩傳曰。麟信而應禮。左傳服虔注。麟、中央土獸。土爲信。信禮之子。修其母致其子。視明禮修而麟至。思睿信立而白虎擾。言從?成而神龜在沼。聽聦知正而名川出龍。貌恭性仁則鳳皇來儀。此左氏、毛氏說與公羊說不同也。五經異義。許愼謹案。禮運云。麟鳳龜龍、謂之四靈。龍、東方也。虎、西方也。鳳、南方也。龜、北方也。麟、中央也。是異義謂麟爲信獸。從左、毛說矣。而此云仁獸何也。異義早成。說文解字晚定。此云仁獸。用公羊說。以其角端戴肉。不履生蟲。不折生艸也。鄭駁異義曰。五事。言作從。從作乂。言於五事屬金。孔子作春秋。故應以金獸性仁之瑞。鄭說與奉德侯陳欽說略同。鄭云金獸性仁。許云仁獸。與鄭駁無異。但鄭君黨錮事解。箋毛詩信而應禮、乃依毛說。與駁異義相違。是知學固與年而徙矣。麇身、牛尾、一角。爾雅釋獸文。从鹿。其聲。渠之切。一部。?部曰。杜林以?爲麒。
牝麒也。張揖注上林賦曰。雄曰麒。雌曰麟。其狀麇身牛尾狼題。郭璞曰。麒似麟而無角。从鹿。吝聲。力珍切。按吝聲古音在十三部。經典麒麟無作麐者。惟爾雅从吝。而亦云本又作麟。許書別麟麐爲二。又別麒麟之牡牝。未知許書古本固如此不。玉篇、廣韵皆麟麐爲一字。許書葢本無麐字。淺人所增。今於麒篆下補麒麟二字於仁獸之上。而刪麐篆倂解說。則於古經傳及爾雅皆無不合。單𧦝麟者、大牡鹿也。𧦝麒麟者、仁獸也。麒麟可單𧦝麟。麐者、麟之或字。
牝麋也。釋獸曰。麋、牡麐。牝麎。吉日其祁孔有箋云。祁當作麎。麎、麋牝也。大司馬注。鄭司農曰。五歲爲愼。後鄭云。愼讀爲麎。麋牝曰麎。按麎在漢時必讀與祁音同。故後鄭得定詩之祁爲麎。字林麎讀上尸反。徐音同。沈巿尸反。皆本古說也。爾雅音義引字林上尸反。宋本不誤。俗改爲上刃反。葢古書之難讀如此。从鹿。辰聲。植鄰切。十三部。
大麃也。牛尾、一角。麃各本作鹿。誤。今正。釋獸云。麠、大麃。牛尾、一角。許所本也。史武帝紀、漢郊祀志皆曰。郊雍。𫉬一角獸。若麃然。武帝所𫉬正是麠。葢麃似麞無角。大麃有一角則謂之麠。當時有司因一角附會爲麟也。从鹿。畺聲。舉卿切。古音在十部。
麞屬。鉉本作麠屬。鍇本作麋屬。今依韵會本。麃者、麞屬也。麞者、麋屬也。韋昭曰。楚人謂麋爲麃。葢麃似麋而無角。陸機詩疏曰。四足之美有麃。㒳足之美有鷮。从鹿。㶾省聲。薄交切。二部。詩鄭風。駟介麃麃。傳云。武皃。葢儦儦之叚借字也。
麋屬。說文自麋至麈皆說麋屬。乾隆三十一年。 純皇帝目驗 御園麈角於冬至皆解。而麋角不解。 敕改時憲書麋角解之麋爲麈。臣因知今所謂麈、正古所謂麋也。吳都賦注云。旄麈有尾。故翦之。从鹿。主聲。之庾切。古音在四部。
旅行也。此麗之本義。其字本作丽。旅行之象也。後乃加鹿耳。周禮。麗馬一圉。八麗一師。注曰。麗、耦也。禮之儷皮、左傳之伉儷、說文之驪駕皆其義也。㒳相附則爲麗。易曰。離、麗也。日月麗乎天。百穀艸木麗乎土。是其義也。麗則有耦可觀。㸚部曰。麗?猶靡麗也。是其義也。㒳而介其間亦曰麗。離卦之一陰麗二陽是也。鹿之性、見食急則必旅行。此說从鹿之意也。見食急而猶必旅行者義也。小雅。呦呦鹿鳴。食野之苹。傳曰。鹿得蓱、呦呦然鳴而相呼。𢡆誠發乎中。以興嘉樂賓客。當有𢡆誠相招呼以成禮也。北史。裴安祖聞講鹿鳴。而兄弟同食。古文衹作丽。後乃加鹿之意如是。从鹿丽。各本丽下有聲字。今正。从鹿五經文字作从鹿省。葢張氏所據如是。故隸書多作麗少一畫。郞計切。十五部。禮。麗皮納聘。葢鹿皮也。聘禮曰。上介奉幣儷皮。士冠禮。主人酬賓。束帛儷皮。儷卽麗之俗。鄭注。儷皮、㒳鹿皮也。鄭意麗爲兩。許意麗爲鹿。其意實相通。士冠注曰。占文麗爲離。