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契丹大字
契丹小字
契丹大字筆順
N4631序號
契丹小字序號
契丹小字筆順

女真字
N3788序號
總筆畫數
筆順

八思巴文
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說文小篆

字頭

释義

事也。理也。事也者、謂能事其事也牛任耕理也者、謂其文理可分析也。庖丁解牛。依乎天理。批大卻道大窾牛事理三字同在古音第一部。此與羊祥也、馬怒也、武也、一例。自淺人不知此義。乃改之云大牲也。牛件也。件事理也。與吳字下𡚶增之曰姓也。亦郡也。同一紕繆。像角頭三、封尾之形也。角頭三者、謂上三岐者象兩角與頭爲三也。牛角與頭而三。馬足與尾而五。封者、謂中畫象封也。封者、肩甲墳起之處。字亦作犎。尾者、謂直畫下垂像?也。羊、豕、馬、象皆像其四足。牛略之者、可思而得也。語求切。古音讀如疑。凡牛之屬皆从牛。

畜父也。从牛。土聲。按土聲、求之㬪韵雙聲皆非是。葢當是从土。取土爲水牡之意。或曰。土當作士。士者夫也。之韵尤韵合音冣近。从士則爲會意兼形聲。莫厚切。古音在三部。

特也。今本作特牛也。依詩正義訂。公羊傳曰。魯祭周公。何以爲牲。周公用白牡。魯公用騂犅。羣公不毛。何休云騂犅赤脊。按說文岡訓山脊。故何謂犅爲牛脊。但毛詩衹作剛。許說犅同特。與何異。从牛。岡聲。亦可云从剛省。會意。古郞切。十部。

特牛也。鉉本云。朴特牛父也。按天問。焉得夫朴牛。洪氏引說文。特牛、牛父也。言其朴特。皆與鍇本異。葢言其朴特、乃注說文者語。鉉本改竄上移耳。王逸、張揖皆云。朴、大也。玉篇㹒訓特牛。廣韵㹒訓牛未㓺。此因古有朴特之語而製㹒字。特本訓牡。陽數奇。引伸之爲凡單獨之偁。一與一爲耦。故實維我特、求爾新特。毛云。特、匹也。从牛。寺聲。徒得切。一部。亦作犆。

畜母也。从牛。匕聲。毗忍切。古音在十五部。經典舊音多云扶死反。是也。易曰。畜牝牛吉。離卦辭也。牝爲凡畜母之偁。而牝牛冣吉。故其字從牛也。按鍇本無牝篆。自是奪去耳。麀字下曰。从牝省。則非無牝字也。

牛子也。見釋?。从牛。𧶠聲。徒谷切。三部。

二歲牛。?字見爾雅釋畜。牛體長也。許君則曰二歲牛。按?字从參。故爲三歲牛。牭字从四。故爲四歲牛。則㹑字从貳。當爲二歲牛矣。而謂㹑爲籒文牭字。二四旣不同數。且四之籒文作亖。則牭之籒文當作?。凡此乖剌。當由轉寫脫繆。如鼎部鼏鼏、馬部?䮸、衣部袗袀、今皆奪其一。其明譣也。宜易之曰?、牛體長也。㹑、二歲牛。慘、三歲牛。牭、四歲牛。?、籒文牭。則可讀矣。而非可無徵專輒也。从牛。𣎳聲。博葢切。十五部。

三歲牛。从牛。參聲。穌含切。古音在七部。

四歲牛。从牛四。四亦聲。息利切。十五部。

騬牛也。馬部曰。騬、犗馬也。謂今之騸馬。从牛。害聲。古拜切。十五部。

白黑襍毛牛。古謂襍色不純爲尨。亦作駹。古文假借作龍。亦作蒙。周易說卦傳、毛詩小戎、周禮牧人巾車玉人皆可證也。牻訓爲白黑襍毛。然則凡謂襍色不純亦可用牻字。从牛。尨聲。此以形聲包會意。莫江切。古音在九部。

牻牛也。从牛。京聲。吕張切。十部。春秋傳曰牻㹁。閔二年傳。本作尨涼。葢許引之證此二字所以從尨從京也。京者、涼之省也。牻㹁同義、如尨涼一理相似。傳寫誤爲春秋傳曰牻㹁。殊不可通。

牛白脊也。从牛。厲聲。洛帶切。十五部。

黃牛虎文。从牛。余聲。讀若塗。塗當作涂。同都切。五部。

駁牛也。馬色不純曰駁。駁犖同部㬪韵。廣雅牛屬。郭㸨、丁犖、桓譚新論作郭椒、丁櫟。㸨椒、犖櫟皆同韵也。从牛。勞省聲。吕角切。古音讀如遼。在二部。天官書。此其犖犖大者。謂寥寥甚少者也。又卓犖、超絶也。

牛白脊也。牛惟脊白。是亦駁屬。廣韵曰。㸹出字林。不言出說文何也。从牛。寽聲。力輟切。十五部。

牛駁如星。駁文似星㸃。从牛。平聲。普耕切。十一部。

牛黃白色。黃馬發白色曰驃。票?同聲然則犥者、黃牛發白色也。內則鳥皫色、亦謂發白色。从牛。麃聲。補嬌切。二部。

黃牛黑脣也。釋畜云。黑脣犉。毛傳云。黃牛黑脣曰犉。按爾雅不言黃牛者、牛以黃爲正色。凡不言何色皆謂黃牛也。从牛。𦎫聲。如匀切。十三部。詩曰。九十其犉。見小雅。

白牛也。白部曰。㿥、鳥之白也。此同聲同義。从牛。隺聲。五角切。古音在二部。讀如堯。

牛長脊。廣韵。㹔、牛長脊。一曰白脊牛。按一曰五字疑亦出說文。今佚。从牛。畺聲。居良切。十部。

牛徐行也。俗謂舒遟曰𤘸𤘸。从牛。𠬢聲。讀若滔。土刀切。二部。按舀聲字、周時在尤幽部。漢時已讀入蕭豪部。故許云𤘸讀若滔也。

牛鳴也。从牛。厶象其聲气從口出。此合體象形。與?同意。韓愈詩曰。椎肥牛呼牟。桺宗元賦曰。牟然而鳴。黃鍾滿脰。莫浮切。三部。

畜㹌、畜牲也。依廣韵、手鑑訂。左傳、內則皆云。名子不以畜牲。从牛。產聲。所𥳑切。十四部。

牛完全也。引伸爲凡畜之偁。周禮庖人注。始養之曰畜。將用之曰牲。按如鼷鼠食郊牛角、則非完全。从牛。生聲。所庚切。十一部。

牛純色。牧人注。鄭司農曰。牷、純也。按凡時事之牲用牷物。凡外祭毀事用尨。以尨與牷對舉。則牷爲純色天知也。大鄭注釋牷爲純也。爲許所本。後鄭則訓犧爲純毛。牷爲體完具。與許異。禮。上脫周字。祭祀牷牲。此是引牧人祭祀之牲牷。依韵會補。从牛。全聲。疾緣切。十四部。

引而前也。牽引㬪韵。引伸之、輓牛之具曰牽。牛人牽徬是也。牲、腥曰餼。生曰牽。又凡聮貫之䛐曰牽。从牛、冂象引牛之縻也。玄聲。苦堅切。十二部。

牛馬牢也。从牛。告聲。古屋切。三部。周書曰。今惟牿牛馬。粊誓。今惟淫舍牿牛馬。大小徐本皆無淫舍二字。今刊本𡚶增之。此許偶遺二字。非必許所據尙書少二字也。惟大放牿牢之牛馬。故令無以擭穽傷牛馬。若牛馬在牢中。擭穽安得傷之。周易。僮牛之牿。許及九家作告。鄭作梏。劉、陸作角。不訓牢也。

閑也。也字今補。養牛馬圈也。充人注曰。牢、閑也。必有閑者。防禽獸觸齧。牲繫於牢。故牲謂之牢。如粊誓呼牛馬爲牿。禮呼牲爲牽也。从牛。冬省。取其四周帀。从古文冬省也。冬取完固之意。亦取四周象形。引伸之爲牢不可破。魯刀切。古音在三部。

㠯芻莝養圈牛也。今本莝誤莖、脫圈字。依文𨕖注訂。莝、斬芻也。趙岐注孟子曰。艸生曰芻。穀養曰豢。韋注國語曰。艸食曰芻。穀食曰豢。孟子正義引說文。牛馬曰芻。犬豕曰豢。今說文無此語。經傳犓豢字、今皆作芻豢。从牛芻。芻亦聲。測愚切。古音在四部。春秋國語曰。犓豢幾何。見楚語。

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