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契丹大字
契丹小字
契丹大字筆順
N4631序號
契丹小字序號
契丹小字筆順

女真字
N3788序號
總筆畫數
筆順

八思巴文
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說文小篆

字頭

释義

相與比敘也。比者、密也。敘者、次弟也。以妣籒作?、䃾或作?、秕或作?等求之。則比亦可作?也。此製字之本義。今則取飯器之義行而本義廢矣。从反人。相與比敘之意也。卑𡳐切。十五部。匕亦所㠯用比取飯。㠯者、用也。用字衍。比當作匕。漢人曰匕黍稷、匕牲體。凡用匕曰匕也。匕卽今之飯匙也。少牢饋食禮注所謂飯橾也。少牢饋食禮。廩人摡甑獻匕與敦。注曰。匕所以匕黍稷者也。此亦當卽飯匙。按禮經匕有二。匕飯、匕黍稷之匕葢小。經不多見。其所以別出牲體之匕。十七篇中屢見。䘮用桑爲之。祭用棘爲之。又有名疏、名挑之別。葢大於飯匙。其形製略如飯匙。故亦名匕。鄭所云有淺斗。狀如飯橾者也。以之別出牲體謂之匕載。猶取黍稷謂之匕黍稷也。匕牲之匕。易、詩亦皆作匕。大東傳、震卦王?皆云。匕所以載鼎實是也。禮記襍記乃作枇。本亦作朼。鄭注特牲引之。而曰朼畢同材曰朼載。葢古經作匕。漢人或作朼。非器名作匕。匕載作朼。以此分別也。若士䘮、士虞、特牲、有司篇匕載字皆作朼。乃是淺人竄改所爲。鄭注易亦云匕牲體薦鬯。未嘗作朼牲體也。注中容有木旁之朼。經中必無。劉昌宗分別。非是。一名柶。木部曰。禮有柶。柶、匕也。所以取飯。凡匕之屬皆从匕。

匕也。方言曰。匕謂之匙。蘇林注漢書曰。北方人名匕曰匙。玄應曰。匕或謂之匙。今江蘇所謂𣘻匙、湯匙也。亦謂之調羹。實則古人取飯、載牲之具。其首葢銳而薄。故左傳矢族曰匕。昭卄六年傳是也。劍曰匕首。周禮桃氏注是也。亦作鍉。玄應曰。方言作㮛。从匕。是聲。是支切。十六部。地理志朱提縣讀如此字。

相次也。从匕十。十者、數之具也。比敘之則必有其次矣。博抱切。鴇亦作䳈。包聲。古音在三部。則鴇古音亦在三部也。鴇从此。

頃也。頃者、頭不正也。小雅大東。跂彼織女。傳曰。跂、隅皃。按隅者、陬隅不正。而角織女三星成三角。言不正也。許所據作?。今本乃改爲俗企字。音同而義不同矣。从匕。支聲。去智切。十六部。匕、頭頃也。說从匕之意。小徐無此四字。詩曰。𢺵彼織女。

頭不正也。匕頭角而不正方。故頭不正从匕曰頃。引伸爲凡傾仄不正之偁。今則傾行而頃廢。專爲俄頃、頃畝之用矣。謚法。敏以敬愼曰頃。甄心動懼曰頃。祗勤追懼曰?。从匕頁。頁者、頭也。匕其頭、是不正也。義主於不正。故入匕部。不入頁部。去營切。十一部。

頭𩪦也。𩪄者、骨中脂也。頭𩪦者、頭骨中脂也。左傳。晉侯夢與楚子搏。楚子伏己而盬其腦。服注。如俗語相駡云啑汝腦矣。服語正謂吸其頭髓也。从匕。句。匕、逗。相匕箸也。匕箸猶比箸。箸直略切。釋从匕之意。巛㠯象髮。巛卽鬊也。見?字下。?象?形。?形各本作?形。今依韵會本正。?者、頭之會。腦之葢也。頭髓在?中。故?曰腦葢。?字上開。象小兒?不合。故曰象形。頭髓不可象。故言其比箸於鬊與?。以三字會意。奴?切。古音當在三部。𦒱工記作?。乃譌體。俗作腦。

古文㔬。漢隸及今隸从⺊。用古文而小篆廢矣。又疑古文恐是篆文之誤。

很也。很者、不聽從也。一曰行難也。一曰?也。易傳曰。艮、止也。止可兼很三義。許不依孔子訓止者。止、下基也。足也。孔子取其引伸之義。許說字之書。嫌云止則義不明審。故易之。此字書與說經有不同。實無二義也。方言曰。艮、堅也。釋名曰。艮、限也。从匕目。會意。古恨切。十三部。匕目、逗。猶目相匕。目相匕卽目相比。謂若怒目相視也。不相下也。很之意也。易曰。艮其限。艮九三爻辭。獨引艮其限者、以限與艮音義皆同也。匕目爲𥃩。匕音化。目爲眞。亦言二字同意。

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