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契丹大字
契丹小字
契丹大字筆順
N4631序號
契丹小字序號
契丹小字筆順

女真字
N3788序號
總筆畫數
筆順

八思巴文
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說文小篆

字頭

释義

細絲也。絲者。蠶所吐也。細者、微也。細絲曰糸。糸之言蔑也。蔑之言無也。象束絲之形。此謂古文也。古文見下。小篆作?、則有增益。凡糸之屬皆从糸。讀若覛。莫狄切。十六部。

蠶衣也。衣者、依也。蠶所依曰蠶衣。蠶不自其衣。而以其衣衣天下。此聖人之所取法也。从糸。从虫。从芇。芇聲。各本作黹省。黹不得爲繭。會意。韵會㒼省聲。㒼上从二十幷。亦非也。五經文字曰。从虫、从芇。芇音綿。許書部有芇。字相當也。讀若宀。張參所據本是矣。今據正。虫者蠶也。芇者、僅足蔽其身也。工殄反。十四部。

繹繭爲絲也。从糸。巢聲。穌遭切。二部。俗作繰。乃帛如紺色之字。

㩅絲也。㩅者、引也。引申爲凡駱驛、温尋之稱。駧傳曰。繹繹、善走也。从糸。𥇡聲。羊益切。古音在五部。

絲耑也。耑者、艸木初生之題也。因爲凡首之稱。抽絲者得緒而可引。引申之、凡事皆有緒可纘。从糸。者聲。徐呂切。五部。

𣁋絲也。𣁋各本作微。今正。緬之引申爲凡緜邈之稱。穀梁莊三年傳曰。改葬之禮緦。舉下、緬也。从糸。面聲。弭沇切。十四部。

絲也。論語。麻冕、禮也。今也純。孔安國曰。純、絲也。此純之本義也。故其字从糸。按純與?音同。醇者、不澆酒也。叚純爲醇字。故班固曰。不變曰醇。不襍曰粹。崔覲說易曰。不襍曰純。不變曰粹。其意一也。美絲美酒、其不襍同也。不襍則壹、壹則大。故釋詁、毛傳、鄭箋皆曰。純、大也。文王純亦不巳。卽周易之純粹也。詩之純束讀如屯。國語之稛、左傳之?皆其字也。禮之純釋爲緣。實卽緣之音近叚借也。从糸。屯聲。常倫切。十三部論語曰。今也純。儉。子䍐篇文。

生絲也。韵會作生絲繒也。今按言繒名則非其次。依鄭君則實繒名。當云生絲也、一曰繒名。生絲、未湅之絲也。巳湅之繒曰練。未湅之絲曰綃。以生絲之繒爲衣、則曰綃衣。古經多作宵、作繡。特牲禮。主婦纚筓宵衣。注曰。宵衣染之以黑、其繒本名曰綃。詩有素衣朱綃。記有玄綃衣。凡婦人助祭者同服也。少牢禮注曰大夫妻尊亦衣綃衣。而侈其袂。玉藻曰。君子狐青裘豹褎。玄綃衣以裼之。注曰。綃、綺屬也。郊特牲。繡黼丹朱中衣。注曰。繡讀爲綃。綃、繒名也。引詩素衣朱綃。合此數條知宵、繡皆叚借字。以此生絲織繒曰綃。仍從絲得名也。故或云繒名。或云綺屬。綺卽文繒也。从糸。肖聲。相幺切。二部。

大絲也。从糸。皆聲。口皆切。十五部。

絲曼延也。曼延曡韵字。曼、引也。延、行也。?之言网也。巾部有㡃。㡃氏湅絲。㡃?古葢一字。从糸。㠩聲。呼光切。十部。按當讀如𦬆。

絲下也。謂絲之下、者也。从糸。气聲。下𣳚切。十五部。春秋傳有臧孫𥾨。

絲滓也。滓者、澱也。因以爲凡物渣滓之稱。从糸。氐聲。都兮切。十五部。按此篆與紙别。氏聲在十六部。

繭滓絓頭也。謂繅時繭絲成結。有所絓礙。工女蠶功畢後。别理之爲用也。引申爲挂礙之稱。按集韵、類篇皆作繭滓也、一曰絓頭。此古本也。一曰絓頭者、一名絓頭也。从糸。圭聲。胡卦切。十六部。一曰㠯囊絮湅也。别一義。謂以囊盛絲緜其中。於水湅之也。湅各本作練。今正。湅絮、莊子所謂洴澼絖、史記所謂漂、攷工記注所謂湖漂絮、水部潎下云於水中擊絮是也。

絲色也。謂絲之色光采灼然也。考工記曰。絲欲沈。注云。如在水中時色。今人謂之漂亮。从糸。樂聲。以灼切。二部。

箸絲於筟車也。竹部曰。筟、筳也。筳、繀絲筦也。筟車亦曰繀車。方言曰。繀車、趙魏之閒謂之轣轆。車齊海岱之閒謂之道軌。箸絲於筳謂之繀。从糸。崔聲。穌對切。十五部。

織從絲也。從絲二字依太平御覽卷八百二十六補。古謂橫直爲衡從。毛詩云衡從其畝是也。字本不作縱。後人妄以代之。分别其音有慈容、足容之不同。韓詩作橫由其畝。其說曰東西耕曰橫。南北耕曰由。由卽從也。何必讀如?乎。織之從絲謂之經。必先有經而後有緯。是故三綱五常六藝謂之天地之常經。大戴禮曰。南北曰經。東西曰緯。抑許云絞、縊也。縊、經也。縊死何言經死也。謂以繩直縣而死。從絲之義之引申也。平者、立者皆得謂之從。按獨言從絲者、蒙上文專言帛。以謂布之有從縷同也。从糸。巠聲。九丁切。十一部。

作布帛之總名也。布者麻縷所成。帛者絲所成。作之皆謂之織。許此部别布於絲。自緝篆至絣篆二十六字皆言布也。而有不可分者、如織篆是也。經與緯相成曰織。古叚爲識字。如詩之織文、微識也。从糸。戠聲。之弋切。一部。

樂浪挈令。織从糸、从式。樂浪、漢幽州郡名也。挈令者、漢張湯傳有廷尉挈令。韋昭曰。在板挈也。後書應劭傳作廷尉板令。史記又作絜令。漢燕王旦傳又有光祿挈令。挈當作栔。栔、刻也。樂浪郡栔於板之令也。其織字如此。錄之者、明字合於六書之法則無不可用也。如錄漢令之鬲作㽁。

機縷也。蠶曰絲。麻曰縷。縷者、綫也。綫者、縷也。喪服言縷若干升。孟子以麻縷絲絮竝言。皆謂麻也。然亦有麻絲竝言縷者。機縷是也。機縷、今之機頭。內則曰。執麻枲。治絲繭。織紝組紃。紝合麻枲絲繭言之。左傳魯賂楚以執?、執鍼、織紝皆百人。杜曰。織紝、織繒布者。从糸。壬聲。如甚切。七部。按此字經典及玉篇廣韵皆平聲。豈唐韵有上聲一切耶。㧕二徐誤耳。

機縷也。此亦兼布帛言之也。玄應書引說文機縷也。謂機縷持絲交者也。下八字葢庾儼默注。又引三倉綜理經也。謂機縷持絲交者也。屈繩制經令得開合也。按今尚謂之綜。引申之義爲兼綜、爲錯綜。太玄經曰。乃綜于名。从糸。宗聲。子宋切。九部。

緯十縷爲綹。此亦兼布帛言之也。故篇、韵曰。緯十絲曰綹。文互相足也。許言縷不言絲者、言縷可以包絲。言絲不可以包縷也。从糸。咎聲。讀若桺。力九切。三部。

織衡絲也。衡各本作橫。今正。凡漢人用字皆作從衡。許曰。橫、闌足也。不對植者言也。云織衡絲者、對上文織從絲爲言。故言絲以見縷。經在軸。緯在杼。木部曰。杼、機之持緯者也。引申爲凡交會之稱。漢人左右六經之書謂之祕緯。从糸。韋聲。云貴切。十五部。

緯也。此亦兼布帛言之也。緯亦稱緷者、語之轉也。微文二部每互轉。爾雅。百羽謂之緷。古本反。按此緷字正許書㯻字之叚借。玉篇云緷、大束也是也。从糸。軍聲。王問切。十三部。

織餘也。此亦兼布帛言之也。上文機縷爲機頭。此織餘爲機尾。繢之言遺也。故訓爲織餘。織餘、今亦呼爲機頭。可用系物及飾物。急就篇絛繢總爲一類。是也。顔、王注未諦。今則此義廢矣。一曰畫也。四字依韵會補。今所傳小徐繫傳本、此卷全闕。黃氏作韵會時所見尙完。知小徐本有此四字也。畫者、介也。今謂之畍畫。繢畫雙聲。考工記曰。設色之工畫、繢、鐘、筐、㡃。又曰。畫繢之事襍五采。咎繇謨。日、月、星辰、山、龍、華蟲作繪。鄭注曰。繪讀曰繢。讀曰猶讀爲。易其字也。以爲訓畫之字當作繢也。繪訓五采繡。故必易繪爲繢。鄭司農注周禮引論語繢事後素。从糸。貴聲。胡對切。十五部。

紀也。淮南泰族訓曰。繭之性爲絲。然非得女工煑以熱湯而抽其統紀、則不能成絲。按此其本義也。引申爲凡綱記之稱。周易。乃統天。鄭注云。統、本也。公羊傳。大一統也。何注。統、始也。从糸。充聲。他綜切。九部。玉篇一音桶。

别絲也。别絲各本作絲别。棫樸正義引紀、别絲也。又云。紀者、别理絲縷。今依以正。别絲者、一絲必有其首、别之是爲紀。衆絲皆得其首、是爲統。統與紀義互相足也。故許不析言之。禮器曰。衆之紀也。紀散而衆亂。注曰。紀者、絲縷之數有紀也。此紀之本義也。引申之爲凡經理之稱。詩。網紀四方。箋云。以罔罟喻爲政。張之爲綱。理之爲紀。洪範九疇。四、五紀。斗牽牛爲星紀。史記每帝爲本紀、謂本其事而分别紀之也。詩。滔滔江漢。南國之紀。毛傳曰。其神足以綱紀一方。箋云。南國之大川。紀理衆水。使不壅滯。从糸。己聲。居擬切。一部。

絲節也。節者、竹約也。引申爲凡約結之稱。絲之約結不解者曰纇。引申之、凡人之愆尤皆曰纇。左傳忿纇無期是也。亦叚類爲之。昭十六年傳曰。㓝之頗類。服虔讀類爲纇。解云。纇、不平也。从糸。頪聲。盧對切。十五部。

紿

絲勞卽紿。卽當爲則。古書卽則多互譌。絲勞敝則爲紿。紿之言怠也。如人之劵怠然。古多叚爲詒字。言部曰。詒者、相欺詒也。从絲。台聲。徒亥切。一部。

絲溼納納也。納納、溼意。劉向九歎。衣納納而掩露。王逸注。納納、濡溼貌。漢酷吏傳。阿邑人主。蘇林曰。邑音人相悒納之悒。按悒納當作浥納。媕阿之狀。於濡溼義近也。古多叚納爲內字。內者、入也。从糸、內聲。奴荅切。古音亦在十五部。

紡絲也。紡各本作網。不可通。唐本作拗。尤誤。今定爲紡絲也三字句。乃今人常語耳。凡不必以他字爲訓者、其例如此。絲之紡、猶布縷之績緝也。左傳。莒婦人紡焉以度而去之。葢緝布縷爲繩、亦用紡名也。晉語。執而紡於廷之槐。亦謂以紡縷繩縛之也。聘禮。賓裼迎大夫。賄用束紡。鄭曰。紡、紡絲爲之。今之縳也。縳見下文。白鮮支也。據此、是紡絲專用作絹也。从糸。方聲。妃㒳切。十部。

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