漢字
拼音
輸入法編碼
Unicode

字典序號
四角號碼
Unicode
索號
景永時字體
Unicode字體

契丹大字
契丹小字
契丹大字筆順
N4631序號
契丹小字序號
契丹小字筆順

女真字
N3788序號
總筆畫數
筆順

八思巴文
g 見 kh 溪 k 群 ng 疑 b 幫 ph 滂 p 並 m 明
Hw 非 hw 敷 Hw 奉 w 微 d 端 th 透 t 定 n 泥
j 知、照 ch 徹、穿 c 澄、床 sh 審 zh 禪 ñ 娘 dz 精 tsh 清 ts 從 s 心 z 邪
h 曉 X 匣 H 匣 ' 影 Y 影 x 喻 y 喻
l 來 Zh 日 i u e o w y ÿ

說文小篆

字頭

释義

十升也。賈昌朝作升十之也。此篆叚借爲斗陗之斗。因斗形方直也。俗乃製徒字。象形。有柄。上象斗形。下象其柄也。斗有柄者、葢象北斗。當口切。四部。許說俗字人持十爲斗。魏晉以後作升。似升非升。似斤非斤。所謂人持十也。凡斗之屬皆从斗。

十斗也。律曆志曰。量者、躍於龠。合於合。登於升。聚於斗。角於斛。考工記。豆實三而成觳。受斗二升。鬲部亦曰。斗二升曰觳。然則謂觳卽斛者、謬也。从斗。角聲。胡谷切。三部。

玉爵也。夏曰醆。小徐如此。大徐作琖。皆許所無。周禮量人音義曰。琖側產反。劉昌宗本作?。音同。按古當用戔字。後人以意加旁。殷曰斝。周曰爵。見明堂位及毛詩傳。魯祀周公。爵用玉琖。仍雕。周禮、祭統皆云玉爵。然則三代皆飾玉可知。故許統云玉爵也。禮運。醆斝及尸君。非禮也。鄭云。先王之爵。惟魯與王者之後得用之。其餘諸侯用時王之器而已。大雅。洗爵奠斝。箋云。用殷爵者、尊兄弟也。明堂位注曰。斝畫禾稼也。从斗。?象形。二徐本皆譌。今正之如此。从斗而上象其形也。與𩰥同意。?从鬯从又、而?象形。斝从斗、而?象形。故云同意也。此三爵者、其狀各異。今惟爵有存者耳。古雅切。古音在五部。或說斝受六𦫵。考工記爵受一𦫵而已。醆斝未聞也。或說斝容六𦫵。故字从斗。

量也。量者、稱輕重也。稱其輕重曰量。稱其多少曰料。其義一也。知其多少、斯知其輕重矣。如稻重一䄷爲粟二十斗是也。引申之、凡所量度豫備之物曰料。讀去聲。从米在斗中。米在斗中、非盈斗也。視其淺深而可料其多少。此會意。讀若遼。洛蕭切。二部。廣韵又去聲。

量也。此量讀五量之量。从斗。臾聲。以主切。古音在四部。周禮曰。桼三斞。桼各本譌求。今正。攷工記弓人文。鄭注。斞輕重未聞。許亦但云量也。一弓之膠甚少。與論語、攷工記之庾絶異。

蠡柄也。此蠡非蟲齧木中。乃本無其字依聲叚借之字。見瓢字下。又見?字下。方言則从瓜作?矣。楊雄曰。瓢也。郭云。瓠勺也。判瓠爲瓢以爲勺。必執其柄而後可以挹物。執其柄則運旋在我。故謂之斡。引申之、凡執柄樞轉運皆謂之斡。賈誼鵩鳥賦云斡流而遷、張華勵志詩云大儀斡運皆是也。或叚借筦字。楚詞云。筦維焉繫。天極焉加。或作幹字。程氏瑤田云。考工記旋蟲謂之幹。葢斡之譌也。从斗。瓢亦枓之類。故从斗。倝聲。烏?切。古音在十四部。匡謬正俗云。斡音筦。不音烏活反。引陸士衡愍思賦爲證。按其字倝聲。則顏說是也。然俗音轉爲烏括切。又作捾、作?。亦於六書音義無甚害也。楊雄、杜林說皆㠯爲軺車輪斡也。漢志。楊雄倉頡訓纂一篇。杜林倉頡訓纂、倉頡故各一篇。軺車者、小車也。小車之輪曰斡。亦取善轉運之意。亦本義之引申也。

羮斗也。斗當作枓。古斗枓通用。然許例以義爲別。枓、勺也。抒羮之勺也。史記趙襄子使廚人操銅枓以食代王及從者。行斟。陰令宰人以枓擊殺代王。斟者、羹汁也。魁頭大而柄長。毛詩傳曰大斗長三尺是也。引申之、凡物大皆曰魁。如檀弓不爲魁、游俠傳曰閭里之俠原涉爲魁、翟方進傳芋魁、百官志里有里魁皆是。北斗七星。魁方杓曲。魁象首、杓象柄也。若國語注小阜曰魁。卽說文𠂤字之叚借。亦未嘗不取枓首之意。从斗。鬼聲。苦回切。十五部。

平斗斛量也。月令。角斗甬。正權槩。鄭注。角、正皆謂平之也。𧢲者、斠之叚借字。今俗謂之校。音如教。因有書校讎字作此者。音義雖近。亦大好奇矣。从斗。冓聲。古岳切。古在三部四部之入聲。

勺也。勺玉篇、廣韵作酌。按許以盛酒行觴爲?。則水漿不曰酌。枓曰勺。用枓挹注亦曰勺。詩。泂酌彼行潦。挹彼注茲。則勺?古通也。勺之謂之斟。引申之盛於勺者亦謂之斟。方言。斟、汁也。北燕朝鮮洌水之閒曰斟。左傳羊斟不與、趙世家張儀列傳廚人進斟是也。又引申之。凡增益謂之斟。方言曰。斟、益也。南楚凡相益而又少謂之不斟。凡病少愈而加劇亦謂之不斟。或謂之何斟。言雖少損無所益也。勺之斟之、多少在已。故凡處分曰斟勺。今多用斟?。○左傳。華元殺羊食士。其御羊斟不與。此羊斟謂羊汁也。宋世家說此事云。華元殺羊以食士。其御羊羹不及。可以證左傳之解矣。傳當本作其御羊羊斟不與。上羊其名也。故字叔牂。君子謂羊斟非人也。其羊斟之謂乎。二斟字衍文。淮南子作羊羹。不斟謂不益也。吕覽察微篇羊斟爲人名。亦是淺人增斟也。从斗。甚聲。職深切。七部。

抒也。抒各本从木。今正。手部曰。抒者、挹也。挹者、抒也。水部浚、抒也。革部?、所以抒井也。臼部舀、抒臼也。凡以斗挹出之謂之斜。故字从斗。音轉義移。乃用爲衺。俗人乃以人之衺正作邪。物之衺正作斜。其可𣢑有如此者。从斗。余聲。讀若荼。荼當作余。今似嗟切。古音在五部。

挹也。挹亦抒也。詩箋、禮注皆用㪺。皆謂挹酒於尊中也。如鄭說、則賔筵之仇乃此字之叚借。从斗𥇛聲。舉朱切。古音葢在三部。故鄭得以易仇字。

量物分半也。量之而分其半、故字从斗半。漢書。士卒食半菽。孟康曰。半、五斗器名也。王邵曰。言半、量器名。容半升也。今按半卽㪵也。廣韵㪵注五升。然則孟康語升誤斗。王劭語斗誤升。當改正。集韵云。一曰升五十謂之㪵。當有誤。人日食五升菽。略同周官之人月二鬴也。字从半斗。卽以五升釋之。許意不尒。从斗半。半亦聲。博幔切。十四部。

量旁溢也。大徐無旁。非。旁者、溥也。形聲包會意。从斗。旁聲。暜郎切。十部。

抒屚也。屚各本作滿。誤。玄應作漏爲是。依許義當作屚。謂抒而屚之有所注也。元和汪元亮曰。今賣酒家汲酒於甕中之器、名曰酒端。傾入於屚篼。而注於酒缾。是其物也。通俗文曰。汲取曰㪻。从斗。䜌聲。俱願切。十四部。

相易物俱等爲斣。从斗。蜀聲。昌六切。三部。今南俗有此語。而篇、韵皆丁豆切。按小徐本無此篆。

十合也。十合各本作十龠。誤。今正。律曆志曰。合龠爲合。十合爲升。十升爲斗。十斗爲斛。而五量嘉矣。作十龠則不可通。古經傳登多作升。古文叚借也。禮經注曰。布八十縷爲升。升字當爲登。今之禮皆爲升。俗誤已行久矣。按今俗所用又作陞。經有言升不言登者、如周易是也。有言登不言升者、左傳是也。从斗。象形。斛左耳爲升。右耳爲合。?以象耳形也。各本作亦象形。非。識蒸切。六部。合龠爲合。龠容千二百黍。十字各本無。今補。不補則五量惟升斗斛見於本書。且失其相絫之數矣。絫下云。增也。一曰十黍之重。正爲銖字張本。鬲下云。鼎屬。實五觳。又云。斗二升曰觳。正爲角部觳下無此義、故補之。亼部合下無一曰十龠爲合之文。龠部下無一曰龠容千二百黍之文。此處之當補、正同鬲下。非沾足也。合龠爲合。見律曆志。而尙書正義引作十龠。月令正義引作合。通典引作十。六典說唐制作合。是漢書古本不同。要以下文云合者合龠之量、躍於龠、合於合、廣雅二龠曰合、𣃔之。知十龠之非矣。古者一分一合謂之判合。叚是十龠、則此量不得名合。不得云合於合、合二龠爲合。猶之十二銖㒳之爲兩也。

    回頂部