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契丹大字
契丹小字
契丹大字筆順
N4631序號
契丹小字序號
契丹小字筆順

女真字
N3788序號
總筆畫數
筆順

八思巴文
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說文小篆

字頭

释義

𠛱骨之殘也。刀部曰。𠛱、分解也。殘當作㱚。許殘訓賊。㱚訓餘。後人輒同之也。从半冎。冎、剔人肉置其骨也。半冎則骨殘矣。鉉曰。不當有中一。秦刻石文有之。凡歺之屬皆从歺。讀若櫱岸之櫱。櫱岸未聞。櫱當作屵。屵者、岸高也。五割切。櫱音同。葢轉寫者以其音改其字耳。十五部。五經文字、九經字樣音兢。非。

病也。艸部曰。菸、一曰𣨙也。菸𣨙雙聲。廣韵曰。𣨙、枯死也。萎、蔫也。按𣨙萎古今字。菸蔫古今字。內則注曰。今益州有鹿𣨙。从𣦵。委聲。於爲切。十六部。

胎敗也。樂記。胎生者不殰。注曰。內敗曰殰。管子。羽卵者不段。毛胎者不𦢌。房曰。𦢌謂胎敗潰也。集韵曰。古作𦢌。从𣦵。𧶠聲。徒谷切。三部。

終也。白起王翦列傳曰。偷合取容。以至歾身。徐廣云。歾音𣳚。按今歾譌圽。集韵傅㑹之云。圽、埋也。从𣦵。勿聲。莫勃切。十五部。

大夫死曰𣨛。曲禮。天子死曰𡹔。諸矦曰薨。大夫曰卒。士曰不祿。庶人曰死。白虎通曰。大夫曰卒。精燿終也。卒之爲言終於國也。字皆作卒。於說文爲假借。从𣦵。卒聲。子聿切。十五部。

死也。凡漢詔云殊死者、皆謂死罪也。死罪者首身分離。故曰殊死。引伸爲殊異。从𣦵。朱聲。市朱切。四部。一曰𣃔也。各本無此四字。依左傳釋文補。𣃔與死本無二義。許以字從?。故以死爲正義。凡物之𣃔爲別一義。左傳曰。武城人塞其前。𣃔其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹷之。史蘇秦列傳。刺蘇秦不死。殊而走。按弗殊者。謂不絕也。不死殊而走者、謂人雖未死。創巳決裂也。皆𣃔之說也。宣帝詔曰。骨肉之親。粲而不殊。凡言殊異、殊絕皆引伸之義。殳部曰。以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近。亦是𣃔義。漢令曰。蠻夷長有罪當殊之。按殊之者、絕之也。所謂別異蠻夷。此舉漢令證𣃔義。而裴駰以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪。非能必執而殺之也。而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字。此由張次立以鉉本改鍇本。誤以鉉本市朱切市字系殊之下。其可笑有如此者。

曓無知也。各本作胎敗也。誤同殰解。玄應書卷八、卷十三、十四皆引說文殟、暴無知也。聲類。烏殟、欲死也。今據正。廣韵云。病也。又云。心悶。其義正合。葢上下文皆說死之類。此亦謂暴死者。烏殟雙聲。玄應殟於門切。从𣦵。𥁕聲。烏没切。古音在十三部。讀溫。

不成人也。不、喪服傳作未。人年十九至十六死爲長殤。十五至十二死爲中殤。十一至八歲死爲下殤。見喪服傳。鄭曰。殤者、男女未冠筓而死。可傷者也。从𣦵。傷省聲。式陽切。十部。

往死也。殂之言䢐也。䢐、往也。故曰往死。玉篇曰。殂今作徂。从𣦵。且聲。昨胡切。五部。虞書曰。勛乃殂。虞書當作唐書。勛乃殂、二徐本皆如是。宋本說文及洪邁所引皆可證。至集韵、類篇乃增放字。至李仁甫乃增之曰放勛乃殂落。或用改大徐本。此皆不信古之過也。堯典曰。二十有八載。放勳乃殂落。見孟子。春秋緐露、皇甫謐帝王世紀所引皆如是。此作勛乃殂。據力部勳者小篆、勛者古文勳。則許所偁眞壁中文也。而無放落二字。葢孟子、董子所偁者今文尚書也。許所偁者古文尚書也。孟子何以偁今文尚書。伏生本與孔安國本皆出周時。說詳尚書𢰅異矣。放勛何以但言勛也。或言放勛、或言勛、一也。葢當世臣民所偁不一也。殂落何以但言殂也。云殂則巳足矣。不必言殂落也。釋詁。崩、薨、無祿、卒、殂、落、殪、死也。白虎通曰。書言殂落死者、各自見義。堯見憯痛之。舜見終各一也。此其所據。皆今文尚書。且爾雅無妨殂落二字各爲一句也。師古注王莽傳引虞書。放勳乃殂。則唐初尚書尚有無落字者。

殊也。殊謂死也。廣韵曰。殊陟輸切。殊殺字也。從歹。歹五割切。㦵同殊。據此知古殊殺字作殊、與誅責字作誅迥別矣。周禮。八曰誅。以馭其過。禁殺戮、禁暴氏、野廬氏皆云誅之。此誅責也。公羊傳。君親無將。將而誅焉。此殊殺也。當各因文爲訓。从𣦵。从亟聲。己力切。一部。虞書曰。虞書當作唐書。殛鯀于羽山。堯典文。此引經言假借也。殛本殊殺之名。故其字廁於殤殂殪㱳之閒。堯典殛鯀、則爲極之假借。非殊殺也。左傳曰。流四凶族。投諸四裔。劉向曰。舜有四放之罰。屈原曰。永遏在羽山。夫何三年不施。王注。言堯長放鯀於羽山。絕在不毛之地。三年不舍其罪也。鄭志。荅趙商云。鯀非誅死。鯀放居東裔。至死不得反於朝。禹乃其子也。以有聖功。故堯興之。尋此諸說。可得其實矣。周禮。廢。以馭其罪。注。廢猶放也。舜極鯀於羽山是也。此條釋文宋本極、紀力反可證。洪範。鯀則殛死。釋文。殛本又作極。多方。我乃其大罰殛之。釋文。殛本又作極。左傳昭七年。昔堯殛鯀於羽山。釋文。殛本又作極。魯頌。致天之屆。于牧之野。箋云。屆、極也。引書鯀則極死。又云。天所以罰極紂于商郊牧野。正義云。屆極、虞度、釋言文。釋言又云。極、誅也。武王致天所罰。誅紂於牧野。定本、集注皆云。殛紂於牧野。殛是殺。非也。此條宋本、岳本、元本皆不誤。小雅。後予極焉。毛曰。極、至也。鄭曰。極、誅也。正義云。極至、釋詁文。極誅、釋言文。合魯頌小雅兩箋、兩正義觀之。則釋言之爲極誅甚明。今爾雅作殛誅也。葢誤。以洪範、多方殛字鄭皆作極例之。則知周禮注引極鯀於羽山。鄭所見尚書自是作極不作殛也。說文引殛鯀于羽山、作殛。疑是後人增之。若以引尚狟狟爲尚桓桓、引無有作𡚽爲無有作好例之。則引殛鯀爲極鯀、正是一例。鄭注周禮引遂覲東后、注明堂位引應?縣𡔷。本經作肆、作田。則或本經作殛而引作極、亦注家有是例也。假殛爲極正如孟子假殺爲竄。鯀因極而死於東裔。韋注晉語云。殛、放而殺也。此當作放而死也。高注吕覽云。先殛後死。此當作先極後死。若吕覽副之以吳刀。山海經殺鯀於羽郊。則言之不從。不可信矣。然則馬注尚書、趙注孟子、韋注國語皆云殛、誅也何也。曰此皆用釋言極誅也之文。謂正文殛當作極也。

死也。左傳。聲子射其馬。斬鞅。殪。將擊子車。子車射之。殪。小雅毛傳、文穎注上林賦皆曰。壹發而死爲殪。是也。故其字從壹。按尚書言殪戎殷。殪、仆也。此引伸之義。中庸言壹戎衣。注。衣讀爲殷。聲之誤也。壹戎殷者、壹用兵伐殷也。郭忠恕佩觿乃引鄭注云。壹當爲殪。此記憶之誤耳。凡恃記憶而不檢閲者多此病。从𣦵。壹聲。形聲包㑹意。於計切。古音在十二部。

死𡧯㱳也。𡧯㱳猶𠴫嗼也。从𣦵。𦱤聲。莫各切。五部。

死在棺。將遷葬柩。賔遇之。按士喪禮。主人奉尸由阼階鄉西階。斂於棺。棺先在肂中矣。所謂殯也、在西階。故檀弓曰。殯於客位。又曰。周人殯於西階之上。賔之也。釋名亦曰。於西壁下塗之曰殯。殯、賔也。賔客遇之。言稍遠也。此去葬期尚遠。非將葬賔遇之也。將葬而朝於祖。而設遷祖奠。而載柩於車。而祖。而設祖奠。而設葬奠。此不得名殯。淺人竄改之致此不通耳。當云屍在棺。肂於西階。賔遇之。从𣦵賔。屍在棺、故從?。西階賔之、故從賔。賔亦聲。必刃切。十二部。夏后𣩵於胙階。殷人𣩵於兩楹之閒。周人𣩵於賔階。見檀弓。據此可證將遷葬柩四字之誤。

瘞也。土部曰。瘞、幽薶也。士喪禮掘肂注曰。肂、埋棺之坎也。棺在肂中斂屍焉。所謂殯也。肂者所以殯。故其字次於殯。可證上文將遷葬柩之誤。从𣦵。隶聲。羊至切。十五部。

道中死人。人所覆也。今小雅小弁作墐。傳曰。墐、路冢也。按墐者假借字。殣者正字也。義在人所覆。故其字次於殔。左傳。道殣相望。杜云。餓死爲殣。从𣦵。堇聲。渠吝切。十三部。詩曰。行有死人。尚或殣之。許所據作殣。

腐气也。廣韵曰。腐臭也。按臭者氣也。兼芳殠言之。今字專用臭而殠廢矣。儀禮釋文引孟子飯殠茹菜。楊敞傳。冒頓單于得漢美食好物。謂之殠惡。楊王孫傳。其穿下不亂泉。上不泄殠。从𣦵。臭聲。尺救切。三部。

爛也。今殨爛字作潰而殨廢矣。从𣦵。𧷈聲。胡對切。十四部。

腐也。肉部曰。腐、爛也。今字用朽而㱙廢矣。从𣦵。丂聲。許久切。三部。

危也。危者、在高而懼也。引伸之凡將然之䛐皆曰殆、曰危。與?天之未陰雨音義同。又豳風殆及公子同歸傳曰。殆、始也。此謂殆爲始之假借也。从𣦵。台聲。徒亥切。一部。

凶也。各本作咎也。今依易釋文。从𣦵。央聲。於良切。十部。

賊也。戈部曰。賊敗也。?部殘穿也。今俗用爲㱚餘字。按許意殘訓賊。㱚訓餘今則殘專行而㱚廢矣。周禮稾人注。假戔爲㱚。从𣦵。戔聲。昨干切。十四部。

盡也。釋詁、大雅瞻卬傳同。邶風。籧篨不殄。傳曰。殄絕也。此盡義之引伸也。箋云。殄當作腆。腆、善也。按古文假殄爲腆。儀禮注云腆古文作殄。是也。从𣦵。㐱聲。徒典切。十二部。

微盡也。殲之言纖也。纖細而盡之也。从𣦵。韱聲。子廉切。七部。春秋傳曰。小徐本無傳字。齊人殲于遂春秋經莊十七年文。左、榖作殲。公作瀸、字之同音假借也。榖曰。殲、盡也。公曰。瀸、漬也。何云。瀸之爲死。積死非一之辭。故曰漬。釋詁。殲、盡也。

極盡也。竆極而盡之也。極鉉本作殛。誤。古多假單字爲之郊特牲云。社事單出里。祭義。歲旣單矣大雅。其軍三單。箋云。單者、無羨卒也。皆是也。从𣦵。單聲。都寒切。十四部。

敗也。經假斁爲殬。雲漢鄭箋云。斁、敗也。孔穎達引洪範。彝倫攸斁。从𣦵。〾𥇡聲。當故切。五部。商書曰。彝倫攸殬。洪範文。今作斁者、葢漢人以今字改之。許所云者、壁中文也。彝、張次立本作夷。

殺羊出其胎也。此與刀部刏音同義異。云殺羊出其胎。則廣雅云㱯腜胎也、辭不達意矣。从𣦵。豈聲。五來切。古音在十五部。

脂膏久殖也。久下當有曰字。國語舊音引說文殖、脂膏久也。考工記故書昵或作樴。注云。樴讀爲脂膏䐈敗之䐈。按䐈卽殖字。字林云。䐈、膏敗也。亦作膱。廣雅云。膱、臭也。玉篇、廣韵皆云。膱、油敗也。其字常職切。亦音職。今俗語謂膏油久不可用、正讀職之平聲也。脂膏以久而敗。財用以多藏而厚亡。故多積者謂之殖貨。引伸假借之義也。从𣦵。直聲。常職切。一部。

枯也。周禮。殺王之親者辜之。注。辜之也枯也。謂磔之。桀部曰。磔、辜也。按㱠同辜。磔也。玉篇曰。?、古文辜字。从𣦵。古聲。苦孤切。五部。

棄也。从𣦵。奇聲。去其切。按其誤。當依廣韵去奇切。古音在十七部。俗語謂死曰大㱦。別一義。

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