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契丹大字
契丹小字
契丹大字筆順
N4631序號
契丹小字序號
契丹小字筆順

女真字
N3788序號
總筆畫數
筆順

八思巴文
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說文小篆

字頭

释義

祥也。㬪韵。考工記注曰。羊、善也。按?義羑美字皆从羊。从𦫳。象四足尾之形。謂干也。與章切。十部。孔子曰。牛羊之字。以形舉也。許多引孔子言。如王士儿黍羊大貉烏皆是也。凡羊之屬皆从羊。

羊子也。虞氏注說卦傳爲羊作爲羔。云女使也。妾與羔皆取位賤。鄭本作陽。云讀爲養。无家女行賃炊爨。今時有之。賤於妾也。二說字異義同。武進臧鏞堂曰。羔者、養之誤也。从羊。照省聲。古牢切。二部。

五月生羔也。謂羔生五月者也。釋畜、毛傳皆云。羜、未成羊也。郭云。俗呼五月羔爲羜。从羊。宁聲。讀若煑。直吕切。五部。

六月生羔也。廣雅。羍𦎦羜䍻羔也。从羊。敄聲。讀若霚。各本作霧。說文無。今正。亡遇切。古音在三部。

小羊也。羊當作羔。字之誤也。羜𦎦皆曰羔。羍又小於羔。是初生羔也。薛綜荅韋昭云。羊子初生名達。小名羔。未成羊曰羜。大曰羊。長幼之異名。初學記引羍七月生羔也。藝文類聚引七月生羊也。與陸德明、孔穎達所據不同。似未可信。按生民。誕彌厥月。先生如達。毛曰。達、生也。姜嫄之子先生者也。此不可通。當是經文作羍。傳云羍、達也。先生、姜嫄之子先生者也。達、他達切。卽滑達字。凡生子始生較難。后稷爲姜嫄始生子。乃如達出之易。故曰先生如羍。先釋羍後釋先生者、欲文義顯箸。文法與白華傳先釋煁、後釋桑薪正同。鄭箋如字訓爲羊子。云如羊子之生。媟矣。尊祖之詩似不應若是。且嘼類之生無不易者。何獨取乎羊。尋箋不云達讀爲羍。則知毛詩本作羍。毛以達訓羍。謂羍爲達之假借也。凡故訓傳之通例如此。用毛說改經、改傳、改箋。使文義皆不可通。則淺人之過而巳。从羊。大聲。讀若𨔶同。他末切。十五部。

羊未卒歲也。廣雅。吳羊牡一歲曰牯䍮。三歲曰羝。其牝一歲曰牸䍮。三歲曰牂。从羊。兆聲。治小切。二部。或曰。羠羊百斤𠂇又爲䍮。羠各本作夷。小徐釋以殷紂時夷羊。非也。今依急就篇顏注正。㓺羊易肥。故有重百斤左右者。讀若春秋盟于洮。見僖八年。釋文洮他刀反。羠䍮音同。

牡羊也。見大雅毛傳。从羊。氐聲。都兮切。十五部。

牡羊也。各本作牂羊。誤。今依初學記正。釋嘼。羊牡羒。郭曰。謂吳羊白羝。廣韵。羒、白羝羊也。國語。土之怪羵羊。羵者、雌雄未成。从羊。分聲。符分切。十三部。

牝羊也。各本作牡羊。誤。今正。釋嘼、毛傳、内則注皆曰。牂、牝羊。角部觟下云。牂羊生角者也。羖羊無無角者。故詩以童羖爲難。牂羊多無角。故殊之。从羊。爿聲。按許無爿字。五經文字曰。爿音牆。有所受之也。牂則郞切。十部。

夏羊牝曰羭。牝各本作牡。誤。按釋嘼。夏羊牝羭、牡羖。自郭所據牝牡字巳互譌。引之者多誤。因之竄改說文。今正。下文夏羊牡曰羖。亦有譌作夏羊牝曰羖者。牝牡字易互譌。而羖必是牡。則知羭必是牝。爾雅牝羭牡羖。猶上文云牡㸮牝牂也。急就篇。牂羖羯羠䍮羝羭。師古曰。牂、吳羊之牝也。羝、牂羊之牡也。羭、夏羊之牝也。羖、夏羊之牡也。此所據說文尙不誤。左傳曰。攘公之羭。杜曰。羭、美也。牝羊美於牡者。故内則八珍亦用牂。歸藏齊母亦曰。㒳壷㒳羭。夏羊謂黑羊。郭注爾雅云。白者吳羊。黑者夏羊。从羊。俞聲。羊朱切。四部。

夏羊牡曰羖。此牡字大小徐皆不誤。今刻大徐本誤牝。假令羖是牝。則下文安得云犗乎。从羊。殳聲。公戸切。五部。

羊羖犗也。羊羖當作羖羊。廣雅曰。羖羊犗曰羯。牛部曰。犗者、?牛也。按小雅。俾出童羖。鄭云。羖羊之性。牝牡有角。則鄭謂羖羊兼有牡牝。與許說殊。疑鄭說卽郭所云。今人便以牂羖名白黑羊也。黑羊則名羖。牝牡皆角。故童羖爲難。白羊則名牂。牝者多無角。故許別言牂羊生角者。从羊。曷聲。居謁切。十五部。

騬羊也。夏羊犗曰羯。吳羊犗曰羠也。爾雅、說文皆無吳羊之名。單言羊則謂白羊也。馬部曰。?、犗馬也。貨殖傳。其民羯羠不均。謂很如羊也。从羊。夷聲。徐𡛷切。十五部。

黃腹羊也。見釋嘼。从羊。畨聲。附袁切。十四部。

羊名也。从羊。巠聲。口莖切。十一部。按初學記引說文楷閒反。葢本音隱。考工記顅字、故書或作牼。劉音牼苦顏反。皆雙聲合韵也。左傳。邾子牼卒。穀梁作瞯。

羊名。从羊。𡘺聲。汝南平輿有𦎷亭。讀若晉。春秋。蔡滅沈。杜預、司馬昭皆云。平輿有沈亭。疑沈亭卽?亭也。?从?聲。?與沈皆七部字也。讀若晉之晉疑有誤。大徐卽刃切。篇、韵同。

𤸃也。引伸爲凡𤸃之偁。又假借爲纍字。易。羸其角、羸其瓶。或作纍。或作虆。其意一也。从羊。𦟀聲。力爲切。十六部。

羊相䍴𦎸也。各本誤。今依篇、韵補正。䍴𦎸㬪韵字。猶委積也。夏小正。三月䍷羊。傳曰。羊有相還之時。其類䍷䍷然。其䍴𦎸之謂與。从羊。委聲。於僞切。十五部。

羊相䍴𦎸也。从羊。責聲。子賜切。十六部。

輩也。若軍發車百兩爲輩。此就字之從車言也。朋也、類也、此輩之通訓也。小雅。誰謂爾無羊。三百維羣。犬部曰。羊爲羣。犬爲獨。引伸爲凡類聚之偁。从羊。君聲。渠云切。十三部。五經文字曰。俗作群。

羣羊相積也。積各本作?。今依玉篇。一曰黑羊也。字林有黫字。黑色也。左傳。左輪朱殷。衹作殷。許意黑羊曰𦎣。借爲凡黑之偁。从羊。垔聲。烏閑切。十四部。

羊名。蹏皮可㠯割桼。未聞。从羊。此聲。此思切。按當从廣韵此移切。十五十六部。

甘也。甘部曰。美也。甘者、五味之一。而五味之美皆曰甘。引伸之凡好皆謂之美。从羊大。羊大則肥美。無鄙切。十五部。羊在六畜主給膳也。周禮。膳用六牲。始養之曰六畜。將用之曰六牲。馬牛羊豕犬雞也。膳之言善也。羊者、祥也。故美从羊。此說从羊之意。美與善同意。美?義羑皆同意。

西戎。句。按此當有也字。商頌自彼氐羌。箋云。氐羌、夷狄國在西方者也。王制曰。西方曰戎。是則戎與羌一也。羊穜也。各本作从羊人也。廣韵、韵會、史記索隱作牧羊人也。學者多言牧羊人爲是。其實非也。下文言僰焦僥字乃从人。東夷字乃从大。南方蠻閩字从虫。以其蛇穜也。北方狄字从犬。以其犬穜也。東北方貉字从豸。以其豸穜也。故字皆不从人。假令羌字从人牧羊。則旣人之矣。何待僰僥字始从人哉。且何不入儿部而入羊部哉。是則許謂爲羊穜。與蛇穜、犬穜、豸穜一例。各本作牧羊人。似取風俗通竄改。御覽引風俗通曰。羌本西戎卑賤者也。主牧羊。故羌字从羊人。因以爲號。按應氏風俗通其語有襲用說文者。有竄改說文者。其說貉不从豸穜之說亦見御覽。則說羌不从羊穜正同。今正。从羊儿。各本作从人从羊。誤也。今正。羊儿者、羊穜而人胻也。羊亦聲。去羊切。十部。南方蠻閩从虫。見虫部。南方蠻。東南閩越。此云南方者、槩言之。北方狄从犬。見犬部。東方貉从豸。見豸部。豸部云北方。此云東者、謂東北方也。西方羌从羊。此六穜也。上文祇有四穜。不得言六。或云此當作有謂羌有六穜。明堂位、爾雅所云六戎也。今按亦非文義。當云皆異穜也。以引下文从人从大之字。西南僰人、焦僥从人。僰人之人賸字。焦各本作僬。誤。僰僥字皆見人部。葢在坤地。頗有順理之性。坤、順也。在西南。此說僰僥字得从人之意。唯東夷从大。大部曰。夷、平也。从大弓。東方之人也。大、人也。天大地大人亦大。故大象人形。僰、焦僥略有人性。故進之。字从人。東夷俗仁。故又進之。字从大。夷俗仁。仁者壽。有君子不死之國。山海經有君子之國。有不死民。後漢書東夷傳曰。仁而好生。天性柔順。易以道御。有君子不死之國焉。孔子曰。道不行。欲之九夷。乗桴浮於海。見論語公冶長篇、子䍐篇。有㠯也。漢地理志曰。東夷天性柔順。異於三方之外。故孔子悼道不行。設桴於海。欲居九夷。有以也夫。自南方蠻閩巳下。揔論四夷字各不同之意。

進善也。進當作道。道善、導以善也。顧命。誕受羑若。馬曰。羑、道也。文王拘羑里。尙書大傳、史記作牖里。从羊。羊、善也。故从羊。久聲。與久切。三部。按此字又見厶部。曰?古文。文王拘羑里。在蕩陰。蕩各本作湯。誤。今正。水部正作蕩陰。漢二志皆云河内郡蕩陰有羑里城。西伯所拘。音湯。

古文。羊部有此。云進善也。此云㕗之古文。說古文以羑爲㕗也。古文本但有羑字。後乃有㕗字。訓爲相訹𧦝。則羑字專爲進善矣。

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