g 見 kh 溪 k 群 ng 疑 b 幫 ph 滂 p 並 m 明
Hw 非 hw 敷 Hw 奉 w 微 d 端 th 透 t 定 n 泥
j 知、照 ch 徹、穿 c 澄、床 sh 審 zh 禪 ñ 娘 dz 精 tsh 清 ts 從 s 心 z 邪
h 曉 X 匣 H 匣 ' 影 Y 影 x 喻 y 喻
l 來 Zh 日 i u e o w y ÿ

說文小篆

字頭

释義

啎也。啎者、屰也。五月侌气啎屰昜。冒地而出也。啎屰各本作午逆。今正。律書曰。午者、陰陽交。故曰午。律曆志曰。咢布於午。天文訓曰。午、仵也。陰氣從下上。與陽相仵逆也。廣雅釋言。午、仵也。按仵卽啎字。四月純陽。五月一陰屰陽。冒地而出。故製字以象其形。古者横直交互謂之午。義之引申也。儀禮度而午。注云。一縱一横曰午。象形。各本無此二字。今補。此與矢同意。矢之首與午相似。皆象貫之而出也。疑古切。五部。凡午之屬皆从午。

屰也。屰各本作逆。今正。逆、迎也。屰、不順也。今則逆行而屰廢矣。相迎者必相屰。古亦通用逆爲屰。攷儀禮之梧受。爾雅、釋名之梧丘。太史公書之魁梧、枝梧。漢書之抵梧。皆是啎之譌字。啎、屰也。迎也。遻也。不識啎字、乃多妄改。管子七臣七主篇。事無常而法令申。不?。則失國勢。戰國策有樓?。吕覽明理篇。亂世之民長短頡?百疾。高注。?、迎也。字皆左吾右午。啎之或體也。姚宏云。字書無之。過矣。从午。吾聲。五故切。五部。

    回頂部