《說文解字注》部首卷一/ 玉部

石之似玉者。从王。眉聲。讀若眉。武悲切。十五部。

石之似玉者。从王。登聲。都騰切。六部。

石之似玉者。从王。厶聲。讀與私同。凡言讀與某同者、亦卽讀若某也。息夷切。十五部。

石之似玉者。鍇釋以珣玗琪。非也。珣玗琪合三字爲玉名。單言珣者、玉器也。單言璂者、弁飾也。單言玗者、美石也。齊風尚之以瓊華傳曰。華、美石。華葢卽玗。二字同于聲也。从王。亏聲。羽俱切。五部。

玉屬也。玉篇引穆天子傳。采石之山有？瑤。凡言某屬者。謂某之類。从王。𪠲聲。讀若？。莫悖切。十五部。

黑石似玉者。从王。皆聲。讀若諧。尸皆切。十五部。

石之靑美者。西山經。高山其下多靑碧。傳。碧亦玉類也。淮南書。崑崙有碧樹。注碧、靑石也。劉逵、常璩、郭樸皆曰。越巂會無縣東山出碧。从王石。白聲。从玉石者、似玉之石也。碧色靑白。金尅木之色也。故从白。云白聲者、以形聲苞會意。兵彳切。古意在五部。

石之美者。王肅及某氏注禹貢皆曰。瑤琨皆美石。劉逵注吳都賦、顏師古注地理志皆曰。琨、美石。今本轉寫石多譌玉。穆天子傳。天子之珤玉昆。傳。石似美玉。今本昆譌果。招魂。昆蔽象棋。注。昆、玉也。當云昆同琨。石似玉。从王。昆聲。古渾切。十三部。夏書曰。夏各本譌虞。楊州貢瑤琨。

石之美者。弁師。珉玉三采。从王。民聲。武巾切。十二部。按凡民聲字在十二部。凡昏聲字在十三部。昏不以民爲聲也。聘義注曰。碈或作玟。凡文聲昏聲同部。琘碈字皆玟之或體。不與珉同字。其譌亂久矣。

蜯中陰精也。蜯、或蚌字。中各本作之。今依初學記。大戴禮曰。珠者、陰之陽也。故勝火。从王。朱聲。章俱切。古音在三部。春秋國語曰。珠足以御火災是也。足字依玉篇補。御各本作禦。今正。楚語。左史倚相曰。珠足以禦火災則寶之。韋注。珠水精。故以禦火災。

玓瓅、逗。明珠光也。光各本作色。今依李善所引。史記司馬相如傳曰。明月珠子。玓瓅江靡。應邵曰。靡、邊也。从王。勺聲。都歴切。古音在二部。

玓瓅也。从王。樂聲。郞擊切。古音在二部。二字曡韻。

珠也。謂珠名也。从王。比聲。韋昭薄迷反。十五部。紕字下曰。讀若玭珠。宋宏曰。淮水中出玭珠。玭珠珠之有聲者。此宋宏說伏生尚書語也。宏字仲子。能薦桓譚、辟牟長者。伏生尚書。徐州之貢。淮夷玭珠臮魚。仲子謂淮水中出玭珠。與鄭古文尙書說合。玭珠珠之有聲者七字、當作玭蚌之有聲者六字。玭本是蚌名。以爲珠名。韋昭曰。玭、蚌也。廣韻曰。蠙、珠母也。西山經。𩶯魮之魚。其狀如覆銚。鳥首而翼。魚尾。音如磬之聲。是生珠玉。江賦所謂文魮磬鳴。郭傳云。蚌類。按玭蚌葢類是。能鳴。故曰蚌之有聲者。

蜃屬。謂蜃之類。其甲亦可飾物也。从王。劦聲。郎計切。十五部。禮記曰。記曰字依韻會所引補。土部。禮記曰天子赤墀。今本亦刪記曰字。藝文志曰。記百三十一篇。七十子後。學者所記也。佩刀、士珕琫而珧珌。詩正義作珕琫而珕珌。

蜃甲也。介物之㱿曰甲。所以飾物也。釋器曰。以蜃者謂之珧。按爾雅。蜃小者珧。東山經。嶧臯之水多蜃珧。傳曰。蜃、蚌屬。珧、玉珧。亦蚌屬。然則蜃珧二物也。許云一物者、據爾雅言之。凡物統言不分。析言有別。蜃飾謂之珧。猶金飾謂之銑、玉飾謂之珪。金不必皆銑、玉不必皆珪也。从王。兆聲。余昭切。二部。禮記曰。二字補。佩刀、天子玉琫而珧珌。見毛傳。按天子玉琫珧珌。僃物也。諸侯璗琫璆珌。讓於天子也。璆、美玉也。天子玉上。諸矦玉下。故曰讓於天子也。大夫鐐琫鏐珌。銀上金下也。士珕琫珧珌。珧有玉珧之偁。貴於珕。自諸矦至士皆下美於上。惟天子上美於下。毛詩集注、定本、釋文皆作諸矦璆珌。惟正義作諸矦鏐珌。又集注、定本、釋文皆作大夫鏐珌。惟正義作大夫鐐珌。又說文作士珧珌。正義作士珕珌。與說文異。

玟瑰也。从王。鬼聲。公回切。十五部。玟瑰本雙聲。後人讀爲曡韻。一曰圜好。謂圜好曰瑰。此字義之別說也。衆經音義亦引圜好曰瑰。玉篇圜好上增珠字。誤。後義當音回。○按詩秦風傳曰。瑰、石而次玉。疑許失載。

珠不圜者。各本作也。今依尙書音義、後漢書注作者。凡經傳沂鄂謂之幾、門橜謂之機。故珠不圜之字从幾。从王。幾聲。居衣切。十五部。

琅玕、逗。似珠者。尙書。璆琳琅玕。鄭注曰。琅玕、珠也。王充論衡曰。璆琳琅玕。土地所生。眞玉珠也。魚蚌之珠、與禹貢琅玕皆眞珠也。本艸經。靑琅玕。陶貞白謂卽蜀都賦之靑珠。而某氏注尙書、郭注爾雅山海經皆曰。琅玕、石似珠。玉裁按。出於蚌者爲珠。則出於地中者爲似珠。似珠亦非人爲之。故鄭、王謂之眞珠也。从王。良聲。魯當切。十部。

琅玕也。从王。干聲。古寒切。十四部。禹貢雝州璆琳琅玕。

珊瑚、逗。色赤。生於海。廣韻引。生海中而色赤也。或生於山。廣雅珊瑚爲珠類。故次於此。上林賦注曰。珊瑚生水底石邊。大者樹高三尺餘。枝格交錯。無有葉。石部曰。上摘山巖空靑珊瑚陊之。珊瑚有靑色者。或云。赤爲珊瑚。靑爲琅玕。从王。刪省聲。穌干切。十四部。

珊瑚也。从王。胡聲。戸吳切。五部。

石之有光者。璧𤥗也。者字依李善江賦注補。此當作璧𤥗石之有光者也。恐亦後人倒之。璧𤥗、卽璧流離也。地理志曰。人海市明珠、璧流離。西域傳曰。罽賓國出璧流離。璧流離三字爲名、胡語也。猶珣玕琪之爲夷語。漢武梁祠堂畫有璧流離。曰王者不隱過則至。吳國山碑紀符瑞亦有璧流離。梵書言吠璢璃。吠與璧音相近。西域傳注。孟康曰。璧流離靑色如玉。今本漢書注無璧字。讀者誤認正文璧與流離爲二物矣。今人省言之曰流離。改其字爲璢璃。古人省言之曰璧𤥗。𤥗與流璢音同。楊雄羽獵賦。椎夜光之流離。是古亦省作流離也。出西胡中。西胡、西域也。班固曰。西域三十六國皆在匈奴之西。故說文謂之西胡。凡三見。魏略云。大秦國出赤白黑黃靑綠縹紺紅紫十種流離。師古曰。此葢自然之物。采澤光潤。踰於衆玉。其色不恆。今俗所用。皆銷洽石汁。加以衆藥。灌而爲之。尤虛脃不貞實。从王。丣聲。廣韻引說文音畱。三部。玉裁按。古音卯丣二聲同在三部爲曡韻。而畱𤥗𦯄𦕼駵𪕚劉等字皆與丣又曡韻中雙聲。昴貿茆等字與卯㬪韻中雙聲。部分以㬪韻爲重。字音以雙聲爲重。許君丣丣畫分。而从丣之字、俗多改爲从卯。自漢已然。卯金刀爲劉之說。緯書荒繆。正屈中、止句、馬頭人、人持十之類。許所不信也。凡俗字丣變卯者、今皆更定。學者勿持漢人繆字以疑之。

送死口中玉也。典瑞曰。大喪共飯玉、含玉。注。飯玉、碎玉以雜米也。含玉、柱左右顚及在口中者。雜記曰。含者執璧將命。則是璧形而小耳。穀梁傳曰。貝玉曰含。按琀、士用貝。見士喪禮。諸矦用璧。見雜記。天子用玉。从王含。含亦聲。胡紺切。古音在七部。經傳多用含。或作唅。

遺玉也。謂贈遺之玉也。蒙上送死言之。何休曰。知死者贈襚。襚猶遺也。大宰、典瑞皆言大喪贈玉。注云。葢璧也。鍇說以山海經遺玉。儻是玉名。則當廁於璙已下十六字閒。从王。𣣸聲。以周切。三部。此字葢在禮古經及記。

金之美者。釋器。黃金謂之璗。其美者謂之鏐。許說小異。與玉同色。从王。謂光色如玉之符采。故其字从玉。湯聲。徒朗切。十部。禮記曰。二字依韻會補。佩刀、諸矦璗琫而璆珌。詩毛傳同。詩正義作璗琫而鏐珌也。王莽傳瑒琫瑒珌。瑒卽璗字。孟康云玉名。非。